青砖青瓦生产厂家阐述屋顶形式及其材料的选择随地域、气候的差异而不同。但从本质上说，屋顶形式的形成主要是由结构构架所决定的。同时结合不同的材料，运用当时当地的技术手段使之相互连接，形成一个综合的体系构成，并反映出一定的地域文化及审美特性。

1）屋面构造层次

中国木构居民的屋面皆是按檩、椽、望板（望砖）的承重层上加保温层、防水层的构造法处理，具体到不同地区稍有不同。《中国古代建筑科技史》一书中将屋面构造分为基层（望板、望砖、苇箔等）、垫层（苫背）、结合层（坐瓦灰）、面层（瓦等）几个部分。

瓦屋面在北方因为寒冷的原因，在椽望只上有厚厚的苫背灰泥，将板瓦、筒瓦卧砌其上，两山及正脊缝须砌出垂脊。而南方温湿多雨地区的一般居民多用板椽，又称桷子（即方形椽子），椽上干摆阴阳板瓦，仅防雨不保温，仅正脊处做叠瓦脊。但大宅及祠堂等重要建筑，仍用方椽，上置木望板或望砖，铺灰座瓦，起大脊。

2）屋面瓦作

屋面瓦作可分为琉璃瓦屋面和布瓦屋面。琉璃瓦是表面施釉的瓦，一般只用于宫殿建筑，只有皇宫和寺庙才能用黄色琉璃瓦或黄剪边，园林建筑可以使用黑、蓝、翡翠等颜色及由各色琉璃瓦组成的“琉璃集锦”屋面。本文在于比较各地小式硬山建筑地域做法、形态的差异，对于宫式、大式做法以及琉璃瓦不作讨论。

布瓦屋面是颜色呈深灰色的粘土瓦。当区别于琉璃瓦屋面时，常被称为黑活屋面或墨瓦屋面。布瓦屋面主要分为合瓦和筒瓦屋面两种。

合瓦屋面多用于中小型居民，筒瓦屋面则多见于大型豪宅。筒瓦屋面是用弧片状的板瓦做底瓦，半圆形的筒瓦做盖瓦的瓦面做法。筒瓦屋面主要用于大式建筑。不过山西、陕西等地的居民则不受此限。

合瓦屋面在北方地区又叫阴阳瓦。合瓦屋面的特点是，盖瓦也能使用板瓦，底、盖瓦按一正一反即“一阴一阳”排列。合瓦屋面主要见于小式建筑和北京、河北等地的民宅，大式建筑不用合瓦。在这些地区，只要看屋面是合瓦还是筒瓦，就知道是民房还是庙宇。江南地区无论民宅还是庙宇，均以合瓦（蝴蝶瓦）屋面为主。其中包括铺灰与不铺灰两种做法。不铺灰者，是将底瓦直接摆在木椽上，然后再把盖瓦直接摆放在底瓦垄间，其间不放入任何灰泥，故多称此为干搓瓦。

筒瓦屋面如加大屋脊形式，通常只能用于或相当于的建筑。比它做法等级稍低的是筒瓦屋面配小式脊。小式脊的构成主要有当沟、瓦条（二层）、混砖、楣子，它是在大式屋脊的构造中减掉了一层混砖和一层陡板，因而脊的高度要低得多。采用筒瓦屋面的枋子通常不做正脊，而是将屋脊做成圆弧形状。前后两坡瓦面从脊部漫卷而过，这种做法称为过陇脊。屋面两端采用箍头脊并附以排山勾滴，称为“铃铛排山”。

其他各地屋面做法中，还有仰瓦灰梗屋面、干搓瓦屋面等各种简易节约的屋面做法。

举架与步架

举架即每步架的檩位举高与步架长度之比，苏州称为“提栈”，亦即代表屋面坡度。“提栈”宋营造法式名为举折，清工部做法谓之举架，通常以“举”表征。如五举即步架为1，举高为0.5之意；苏州称为“算”，如五算即五举；浙江称为“分水”，如五分水即五举。每步架的举架可以不同，由檐步至脊步顺序提高，可形成微凹的曲线坡面，增加屋面柔和的艺术效果。

各地居民举架方法皆依明清官式方法，即檐檩开始，逐架加高举架，一直推到脊檩。如北京四合院即从五举推至八举（或九举）。苏州居民从四五举推至六五举等。惟有潮州居民尚存宋代古意，即先定出脊檩高度（一般0.4~0.55半跨之长。也可说是屋面的总举高），然后画出脊檩至檐檩的连线，按中间各檩位于下垂若干的规定，形成屋面曲线。一般中间有五檩的中、小型房屋，其各檩下垂次序为1%、3%、5%、3%、1%步架，大型厅堂则为3%、6%、9%、6%、3%步架，中间曲线囊度稍微大些。潮州居民举架采用中间微凹的举折法，与当地屋面通行自脊檩至檐檩采用通长板桷（椽）的习惯做法有关。通长板桷与各檩呈方格网交叉，可加强屋面结构的刚度，但其弯曲度有限，故囊度不可过大。

硬山居民体量及跨度较小，故屋面反曲现象表现甚微，除北京、山西稍显著以外，其他各地基本无曲线。而在南方一些地区更注意整体屋盖的柔性线形处理，香山帮工匠口诀中的“抬檐耸脊”、“升山跨斗”，即是指檐口椽要抬高一些，脊椽要耸立一些，两山排架的柱子长一些，使山墙架升高，同时纵向的斗枋由两端向呈下落状，这样可使屋面各个方向皆有曲线变化，显得轻快活泼。

屋脊

盖屋顶中重要的是屋脊，俗称“压脊”。屋脊做得好坏与否，不仅关系中梁的保护、两面坡屋面的牢固，而且由于处在整个房子的高处，事关房子的美观与吉祥。瓦屋压脊，一般都在脊上做点花样求美求吉。

无论何地何种做法的屋脊，笔者认为均可以按位置分为脊头和脊身两个部分。所谓脊头，即屋脊两个端头部分，或平直，或起翘，往往是屋脊的装饰，也是一般区分屋脊种类的因素。屋脊除脊头以外的部分就是屋身，屋身的正中部分又可称为脊中，一般也是屋脊装饰的。区分脊头和脊身对于认识各地硬山屋脊的形态及其形成原因有着十分重要的意义。

1）正脊：

正脊：特指屋脊位置时的称谓，指沿着前后坡屋面相交线做成的脊。正脊往往是沿着桁檩方向，且在屋面高处。各地不同做法的正脊各自有不同的名称，平时多直呼其名。

中国传统建筑的屋面擅长用正脊进行装点，屋面与脊饰相配，可以形成多种不同形式。

对于传统小式硬山建筑来说，屋脊装饰有两种方式：

一是正脊的方式，装饰放在正脊端部，形成各种造型变化。

二是两端垂脊（排山脊）的方式，结合墙体山面或高出屋面的封火山墙形成各种装饰造型，正脊反而弱化甚至取消。

2）垂脊

垂脊：凡与正脊或宝顶相交的脊可统称为垂脊。硬山的垂脊常称为排山脊。高出屋面的封火山墙的这一部位称为墙檐；苏州地区称为“竖带”；广府地区则称为垂带。

硬山建筑初产生时并没有明显的垂脊，在屋面外侧与山墙相交的地方由于防水的需要，用灰砂或膏泥批荡，称为梢垄，也可以理解为初级的垂脊形式。

北方地区硬山建筑的小式垂脊有两种做法：

一是铃铛排山脊。由于做排山脊的小式屋面肯定不作大脊，所以小式排山脊即箍头脊形式。（箍头脊：正脊、垂脊采用“箍头”衔接的屋顶屋脊，称为“箍头脊”。）

二是披水排山脊。披水排山脊不做排山勾滴（铃铛瓦）。在博缝之上砌一层披水砖檐，叫“下”披水檐。瓦面的捎垄应压住披水檐，但多不要超过砖宽的1／2。

披水排山脊与铃铛排山脊的做法大致相同。不同之处是：

（1）披水排山脊的位置在边垄与梢垄之间，而铃铛排山脊的位置是在梢垄与铃铛瓦之间。

（2）披水排山脊下面的底瓦垄要用砖灰堵实垫平。由于这条瓦垄被堵死，故俗称“哑吧垄”。