早在公元前640年在希腊奥林匹亚兴建的赫拉神庙，是有屋青瓦的建筑物中最古老的，青瓦用黏土烧成。烧青瓦技术很快传遍欧亚。罗马人率先运用砂岩和石灰岩混合制青瓦，12世纪才普遍运用黏板岩。

　 青瓦普通指粘土青瓦。以粘土(包括页岩、煤矸石等粉料)为主要原料，经泥料处置、成型、枯燥和焙烧而制成。中国青瓦的消费比砖早。　从甲骨文字型中，晓得3000多年前的屋脊有挺拔的装饰或构造构件，但尚未有实物陶青瓦的发掘发现。故可知此种构件可能是木制——已腐朽，或铜制——尚未被今人辨认，但没有掩盖烧制的陶青瓦。


　　陶青瓦或于西周初年（公元前1066年）开端用于屋顶，从岐山遗址可见遗存，判别当时仅用于屋脊局部。到了春秋时期的遗址，较多发现板青瓦、筒青瓦、青瓦当，外观多刻有各种漂亮的图案，可知屋面也开端覆青瓦。


　 中国古建通常用瓦来防水。瓦是用土壤做坯子然后焙烧，烧成之后变为灰颜色。瓦是从西周开端的，到如今已有近3000年的前史，在中国陕西周原地域出土的瓦有筒瓦，有板瓦，瓦上还带有瓦钉，是拴绳用的，以固定瓦。从那时就撒播下来各种样式的瓦。瓦在开端的时格外形比拟大，到后来瓦块逐渐削减，也就是由大块变为小块。到后期，瓦中又发现筒


　 瓦、长筒瓦、小瓦，一向到明清年代的小青瓦，即青灰色小青瓦，也就是老乡住的房子上用的。小青瓦长20公分，宽15公分，厚度有1个公分，从南边到北方所用的瓦都是这样。南边用小青瓦时，屋顶用扁的木条做椽子，将瓦搭在椽条空当处，然后再用小青瓦一仰一合，不用灰泥。北方瓦屋面是将小青瓦铺在泥的背上，也用一仰一合的做法。合瓦，在北方单独烧制圆筒形，直径较短，将它扣在仰瓦的接缝处以防雨水，再用灰泥涂缝隙，特别很是紧固。到东北地域由于冬日雪大不能用筒瓦，易于冻冰，灰泥易于酥化，对修建影响极大活动筹划公司，所以那些当地都用小青瓦面，悉数用仰瓦的办法，这样，在屋顶瓦面上不会呈现冻冰表象，使房子坚持年限久远。这也是瓦面做法与当地天气的联络。在皇宫、古刹、释教寺院、田主大庄园的房子多选用琉璃瓦，颜色丰厚网站seo，琉璃瓦有明丽的光泽与颜色。

青砖选用自然质的粘土精制而成,烧制后的产品呈青黑色,具有密度强,抗冻性强,不变形,不变色的特性。黑白灰青砖采用自然原土无氧烧制，以为水为灵，以 火为刚，五行相合，居家冬暖夏凉、养生环保：青砖中含有微量的硫磺元素可杀菌、均衡装修中的甲醛等不利人体的化学气体，坚持室内空气湿度，综合”透气性、 吸水性、抗氧化、净化空气”等特性，近年来成为设计师竭力引荐的产品之一。产品外表润滑,四角呈直角,构造圆满,抗压耐磨,是房屋墙体、路面装饰的理想材 料。
　
　　古建砖瓦是粘土烧制的，粘土是某些铝硅酸矿物长时间风化的产物，成都仿古青砖具有极强的粘性而得名，一是铺屋顶用的建筑资料，外形有拱形的、平的或半个圆筒形的等;二是用泥土烧成的瓦盆或瓦器;三是瓦特的简称。

   孟庙，又称”亚圣庙”，是历代祭祀孟子的地方。孟子有庙奉祀始于宋景祐四年（1037年），创建于邹县东北12公里的四基山西南麓，孟子陵墓前。后迁于现邹县城南关。
孟庙建筑群
　　孟庙南北长458.5米，东西宽95米，占地4.36万平方米，折66亩。其规模仅次于孔庙，为山东省现存历史最久远、保存最完整的古建筑群之一，是国内宋元至明清时期的古建筑代表作品，1988年被国务院定为全国重点文物保护单位。
　　孟庙前后由五进院落组成，以主体建筑”亚圣殿”为中心，南北为一条中轴线，左右建筑对称式配列。现有殿庑64楹，碑亭2座，木坊4座，石坊1座。
　　棂星门是孟庙正南门。棂星门内左右各一木坊，名为”继往圣”、”开来学”，以此表彰孟子”继孔子以往，开儒家之来”的功绩。
　　亚圣庙石坊，为亚圣庙第二进院落门坊，始建于明万历初年。石坊通高5.2米，四柱三门，柱顶饰以宝瓶、穿云板，类似华表。正中坊额镌刻”亚圣庙”金字楷书。左右坊心镌以”云中翼龙”、”海水蛟龙”图案，极为精美。
　　东庑、西庑位于承圣门内（”庑”，即古代堂下走廊、房屋）。东、西庑内供奉孟子弟子及11位对孟子学说有贡献的学者，各设神龛木主用于供奉。这些供奉者有公都子、高子、盆成括、屋庐连、浩考不害、公孙丑、陈臻、钱唐、子叔疑、孙爽、彭更、徐辟、咸邱蒙、孟仲子、万章、充虞、季孙氏、桃应、孔道辅。 亚圣殿，始建于宋宣和三年（1121年），殿七楹，高17米，横宽27.7米，纵深20.48米，为绿琉璃瓦覆顶的重檐歇山式宫殿建筑。殿下竖立26根八棱水磨石柱，柱下托以覆莲状础座。前廊下8根柱上饰以翱游的双翅翼龙、宝相牡丹、西蕃莲等图案，技艺精湛。殿外梁坊斗拱饰以宫殿和玺彩绘，金碧辉煌。殿正中门楣上悬有清高宗乾隆御书”道阐尼山”雕龙巨匾，殿内迎门金柱上悬巨幅对联：”尊王言必称尧舜，忧世心同切禹颜”，亦为乾隆手书。亚圣殿正中为雕龙贴金神龛，内供奉孟子塑像，服饰采用宋代元祐年间礼制：着九族九章（冠有九族，服饰有九种图案），为公爵之服、正一品服饰。殿内东侧神龛内供奉孟子高足利国侯乐正子塑像。殿内西侧竖有北宋宣和三年“先师邹国公孟子庙记”碑刻。
　　孟庙内保存有秦、汉、晋、唐、宋、元、明、清历代碑碣280块，其主要内容有历代封建皇帝封赠圣旨、孟氏家族谱系、历代维修扩建纪实、文人骚客诗词赞颂等。其字体楷、行、隶、篆全备，具有很高的书法艺术价值。重要的碑刻有西汉《莱子侯刻石》、《秦峄山刻石》、东汉《石墙村刻石》、元文宗八思巴文《封赠孟子为邹国亚圣公》圣旨碑、明《孟氏宗传祖图》碑等，是研究我国历史和孟庙沿革的珍贵资料。
　　孟庙内各种树木430株，其主要树种为柏、桧，还有少量的古槐、银杏、紫藤等。这些古树多栽种于宋、元时期，至今仍参天拔地、青翠翁郁、森然茂盛。孟庙古树名木中有四大自然奇观：”古柏抱槐”、”藤系银杏”、”洞槐望月”、”桧寓枸杞”。孟庙的古树景观在明代就受到人们的喜爱，明代书画家董其昌曾吟颂五言律诗一首：”爱此孟祠树，森然见典型。沃根洙水润，含气峄山灵。阅世磨秦籀，参天结鲁青。方知樗散寿，只入列仙经。”
　　孟庙在”文革”期间曾受到了不同程度的破坏，1980年以来，国家拨出专款进行了复原维修，现已恢复到清代初期的原貌，每年有大批中外游客来此参观游览。

古寨 ，东石镇上一颗璀璨的明珠。
伴随着喜气洋洋的新年的到来，我来到了古寨。首先，在进入古寨之前，我看到了那古寨的大门上镶了已褪了色的“东石古寨”四个字。看到这里，我只能想到“老旧”这个词来修饰它，不过古寨里那热闹的声音深深地吸引了我。我用好奇和探索的心态进入古寨。
哇，我眼前的景物使我惊住了，到处都有人群聚集。到处都是人们的说话声，谈笑声；到处都有摊贩的叫卖声和讨价还价的声音。眼前着人山人海的景象，使我感到刚才用的修饰词与现在的情景，简直是格格不入。因为现代人给着古老的东石寨带来了新的气息。
再往里走，就可以看到许多大大小小的寺庙建筑，着应该可以说是古寨上最具特色的建筑。因为，古寨上除了这些建筑物，基本上已经没什么其他的房屋建筑了。
正所谓入境随俗，我怀着同佛教徒一般虔诚的心走进庙宇。学着大人门拜拜的模样，我也是依样画葫芦，希望能在新的一年里事实顺心，万事如意。在做完了这一些拜拜的仪式后，我开始打量起了这庙里的神像。不过，遗憾的是，里面除了佛主和菩萨外，其他的神我就一慨不知了。
参观到了这里，使我想到郑成功的历史伟绩。早在17世纪之前，古寨以下还都是一片汪洋大海，民族英雄郑成功就曾在此操练水兵，为的就是将荷兰殖民者赶出台湾。看，古寨上到处都记载着关于郑成功的事迹。
啊，古寨真是一个人杰地灵的地方，真不愧是东石镇上一颗璀璨的明珠啊！

    中国古代的匠师很早就发现了利用屋顶以取得艺术效果的可能性。《诗经》里就有“作庙翼翼”之句，说明三千年前的诗人就已经在诗中歌颂祖庙舒展如翼的屋顶。到了汉朝，后世的五种基本屋顶式样——四面坡的“庑殿顶”，四面、六面、八面坡或圆形的“攒尖顶”，两面坡但两山墙与屋面齐的“硬山顶”，两面坡而屋面挑出到山墙之外的“悬山顶”，以及上半是悬山而下半是四面坡的“歇山顶”就已经具备了。我国古代匠师充分运用木结构的特点，创造了屋顶举折和屋面起翘、出翘，形成如鸟翼伸展的檐角和屋顶各部分柔和优美的曲线。同时，屋脊的脊端都加上适当的雕饰，檐口的瓦也加以装饰性的处理。宋代以后，又大量采用琉璃瓦，为屋顶加上颜色和光泽，再加上后来又陆续出现其它许多屋顶式样，以及由这些屋顶组合而成的各种具有艺术效果的复杂形体，使中国古代建筑在运用屋顶形式创造建筑的艺术形象方面取得了丰富的经验，成为中国古代建筑重要的特征之一围墙小青瓦。

   妈祖天后的生日,全省规模最大的一座天后宫,市民可一睹百年天后宫的青瓦风采。当天上午, 青岛天后宫 “纪念妈祖诞辰1055周年文化节”和第十一届“金口妈祖民俗文化节”将在青岛市天后宫和即墨金口天后宫同时开幕。
     放鞭炮、扭秧歌、洒祭酒……10日,青瓦小编来到金口天后宫看到,不少居民和游客正在为纪念妈祖诞辰1055周年文化节做准备,各种仪式场面宏大、庄重古朴。黄色琉璃瓦、红色承重梁柱使古色古香的天后宫显得格外雅致,透出浓厚的历史气息。“为了还原历史上的天后宫旧貌,金口天后宫的瓦花、承重梁柱、屋脊等所有结构都是参照历史资料,人工切割砌筑而成。”青岛市妈祖文化联谊会执行会长王旭红告诉青瓦小编,这不但最大限度体现了古代建筑的百年 古韵 ,也能够延长建筑物的使用年限。
        据青瓦小编了解,金口天后宫在布局上分为行宫、寝宫和玉皇殿三大主体建筑,行宫在前,寝宫在中间,玉皇殿在后。其中行宫与寝宫已全部完工,两宫之间配以诸多附属建筑,都是青砖绿瓦,雕梁画栋,四角飞檐,前后出厦。“我们从1993年开始对天后宫部分修复,截止到目前,行宫与寝宫已经全部修复完毕。”金口镇政府相关工作人员介绍,玉皇殿预计今年9月也将建成开放。
   据立瓦厂家小编了解,金口天后宫位于即墨市金口镇金口村,迄今已有240多年的历史,建成以来,曾先后5次进行大规模修缮维护。每年农历的正月十六日、三月二十三日、九月九日逢庙会之时,香火鼎盛,香客络绎不绝。沉寂多年的金口天后宫正以其独特的魅力重现昔日繁华鼎盛。