故宫建筑琉璃瓦的颜色象征什么？

北京故宫即紫禁城。是明清两朝的皇宫。金碧辉煌宫殿重叠，亭台楼阁，气象万千。在封建社会里，皇帝自命为天子，即天帝之子。古人称天帝所居住的地方为“紫宫”。紫禁城也称作“紫宫”，也称作“紫庭”、“紫极”、“紫宵”。

古人所称的“紫”，原指的是紫微星垣。是天上的三大恒星之一。紫微星垣、太微星垣、天市晜垣即三大恒星，其中紫微星垣位居中央。太微星垣、天市星垣陪设两旁。人间的皇帝，自称“天子”。“太平天子居当中，清慎官员四海分”。于是人们就以紫微星垣代称皇帝了。这样以来，皇帝便与“紫”字结下了不解之缘。

紫禁城的重要标志是红墙黄瓦，朱门金钉。

紫禁城的重要宫殿都是在其屋顶上铺设黄色琉璃瓦的。由天安门、午门进入宫城，是北京特有 的碧蓝色的天，蓝天之下是成片的闪闪发亮的金黄色琉璃瓦屋顶，屋顶下是青绿色调的彩画装饰，屋檐以下是成排的红色立柱和门窗，整座宫殿座落在白色的石料台基之上，台下是深灰色的铺砖地面。这蓝天与黄瓦，青绿色的彩画和红柱门窗。白台基和深地面形成了强烈的对比，给人以极鲜明的色彩感染，所以，紫禁城的总体色彩效果就是鲜明和强烈。

黄色的琉璃瓦象征什么？黄色是五色之一。《易经》说：“天玄而地黄”。在古代阴阳五行学说中，五色配五行和五方位。土居中，故黄色为中央正色。《易经》又说：“君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也。”所以黄色自古以来就当作居中的正统颜色，为中和之色，居于诸色之上，被认为是最美的颜色。

黄色袍服是皇帝的专用服装，皇帝行进的道路在诸条并行道路的中央，称为御道，也称黄道。黄色同皇帝联系在一起了。

根据封建社会的礼制，宫殿建筑的屋顶上铺设黄色琉璃瓦;以金碧辉煌的耀目色彩，形成气势恢宏而肃穆庄严的特色。经皇帝恩准勅建的坛庙或祠堂建筑的屋顶上，也可以铺设黄色琉璃瓦。其它建筑，及至官衙、王府等，均不得在其建筑屋顶上铺设黄色琉璃瓦。否则，属于越制，要被治罪的。那时候，如果有谁缝制一件黄色的龙袍，私藏于家中，倘若被官府发现，就会被捉拿归来，说他想要龙袍加身，梦想当皇上，要造反。这还了得，非杀头不可。早年，黄色是皇帝或皇家的专用颜色，为统治者独占。不像现在修茅房也可用黄色琉璃瓦。

黑色的琉璃瓦象征什么？按古代阳阳五行说，金木水火土，青黄赤黑白，匹配。黑色属于水。水能克火。因此，紫禁城内库房的屋顶多不采用黄色琉璃瓦，而是采用黑色琉璃瓦。最明显的例子是文渊阁。文渊阁是皇家的藏书楼。位于外朝东部。乾隆三十七年（1772）下令编辑《四库全书》，四十一年（1776）落成此阁。其目的就是贮藏《四库全书》。《四库全书》是我国历史上最大的一部丛书，它分为经、史、子、集四大部，故名四库。全书共计36300册，79030卷。《四库全书》，总编辑是纪晓岚。这是一部巨著，把这部书，伸展开来，可以由天安门延伸到颐和园，可以装满50辆卡车。用于贮藏《四库全书》的文渊阁，是一幢二层的楼房，面阔六间，长34.7米，进深三间，底层前后均出檐廊共深17.4米。底层西侧有半间是设置楼梯的楼梯间。相传天上的玉皇大帝享用殿宇万间，紫禁城共有殿宇九千九百九十九间半。这其中的半间，就在文渊阁。

故宫建筑面阔开间多为单数，文渊阁却是面阔6间。这是仿效浙江宁波范氏天一阁的做法，叫做天一生水，地天成之，谓可预防火灾。

文渊阁的屋顶为歇山式，覆以黑色琉璃瓦，再用绿色琉璃瓦剪边，阁顶正脊用绿色底衬，用紫色琉璃龙起伏其间，再镶以白色线条的花琉璃，这几种琉璃瓦配置在一起，绿水白浪，紫色游龙，自然给人们一种以寒袭火的感觉，寓意防火。文渊阁前后通廊东西两头都有券门，门上带有绿色琉璃垂花门。门窗梁柱油漆彩画也以绿色为主。这幢以黑色琉璃与绿色琉璃瓦为主的冷色建筑，同周边的黄瓦朱漆的建筑，形成了强烈的对比，反映出其独具风格。

绿色的琉璃瓦象征春和日丽，万物昭苏。绿色琉璃瓦素雅大方。最典型的古建群是阿哥所，即供皇子皇孙居住的地方。这里有三套完全相同的院落，都是绿色琉璃瓦的建筑，院中植长专树，有花卉，皇子皇孙们在未成年的时候，生活在这个富有生气的环境中，享受着特殊的待遇，是大清朝未来希望的寄托。这个院子有后门，同乾隆晚年逸养天年的院子是通着的。据说他晚年时，非常关心皇室后代教育问题，常至此看望皇子皇孙。道光皇帝脾气不好，教子无方，常体罚儿子，皇长子奕伟，特别淘气。奕伟的老师说：皇长子应当好好学习，长大好当皇帝。奕伟说：“我当了皇帝先把你杀了！”道光闻听此言，非常生气。竟然扬起飞毛腿照着儿子下身猛踢一脚，踢到儿子睾丸处，顿时，这孩子疼痛难忍，倒在地上就一动不动地断气儿了。急请御医来救，御医无回天之术，皇子丧命了。这件事使道光皇帝痛悔终生。