中国的四合院、围墙、影壁等，显示出某种内向、封闭甚至“一劳永逸”的苟安思想倾向，乃至有人认为:“封闭的庭院象征着我们封闭的社会”、“中国是一个‘秦砖汉瓦’的围墙的世界”
保守

中国人营造的园林或偏爱的自然胜景等，一般都清高隐逸，或避世脱俗，反映了长期生活在农业社会的中国人，对自然环境的悠远情谊和守土重农的田园意识。在建筑的整体布局、空间设置、功能划分等方面，则比较注重别人与自我的“安其居，互不相犯”的内在要求，这在一定程度上满足了中国人倾于保守、防范、协和相安的心理需要，也似乎与“外求自保，内得心安”的品性修养之取向同出一辙
群体

中国建筑尤其是院落式建筑注重群体组合，“院”一般是组合体的基本单位，这是中国文化传统中较为强调群体而抑制甚至扼制个性发展的反映，或与之有很大的关系。比如，一望无际的大大小小、方方正正的四合院，从地面上层层展开，在时间中呈现她的音韵，每一片青一色的灰色屋顶下，安住着一个温暖的家。若在雨中观景，一派“云里帝城双凤阙，雨中丛树万人家”的意境更显得格外幽远与深长，耐人寻味。
静态

中国园林里的水池、河渠等，一般都呈现某种婉约、纤丽之态，微波弱澜之势。其布局较为注重虚、实结合，情致较为强调动、静分离且静多而动少。这种构思和格局较为适于塑造宽松与疏朗、宁静与幽雅的环境空间，有利于凸现清逸与自然、变换与协调、寄情于景的人文气质，表达“情与景会，意与象通”的意境。宛如中国的山水画，一般都留有些许的“空白”，以所谓的“知白守黑”达到出韵味、显灵气、现意蕴的艺术效果和感染力。
含蓄

中国较为强调曲线与含蓄美，即“寓言假物，不取直白”。园林的布局、立意、选景等，皆强调虚实结合，文质相辅。或追求自然情致，或钟情田园山水，或曲意寄情托志。工于“借景”以达到含蓄、奥妙，姿态横生；巧用“曲线”以使自然、环境、园林在个性与整体上互为协调、适宁和恬、相得益彰而宛若天开。“巧于因借，精在体宜”的手法，近似于中国古典诗词的“比兴”或“隐秀”，重词外之情、言外之意。看似漫不经心、行云流水，实则裁夺奇崛、缜密圆融而意蕴深远。
承袭

中国对形式美和工程技术的把握常凭直觉与经验，较为注重技能的掌握和技巧的运用。在建筑理论、建筑知识的教习上，一般采取师徒承袭或者口传心授的方式。在建筑技能或营造技法的传递线路上，以师徒相授或父子相传为主，若无后继或后学，则往往人亡而艺绝。在建筑技能、技法的运用上，一般沿袭多于创新。在建筑式样的选择上，也往往是模仿大于超越。在建筑理论上，注重对建筑材料、施工技术和管理心得的记述，缺乏详尽的总结梳理和理论建树。

中国古建筑的台基与地面

一、中国古建筑的台基的类型

台基是高出地面的建筑物底座。用以承青灰瓦、河南青灰瓦、洛阳青灰瓦、青灰瓦厂家、青瓦、小青瓦托建筑物，并使其防潮、防腐，同时可弥补中国古建筑单体建筑不甚高大雄伟的欠缺。

中国古建筑的台基部分在其数千年的发展过程中形成两大系列：一、方形台基：二、须弥座。前一种为中国土生土长的台基，后一种则是受佛教文化影响的产物。无论是青灰瓦、河南青灰瓦、洛阳青灰瓦、青灰瓦厂家、青瓦、小青瓦方形台基或须弥座均由两部分构成，即基身和台阶。基身直接承托屋身，台阶供人上下。

台基大致有四种：

　　1.普通台基：用素上或灰土或碎砖三合土夯筑而成，约高一尺，常用于小式建筑。
    2.较高级台基：较普通台基高，常在台基上边建青灰瓦、河南青灰瓦、洛阳青灰瓦、青灰瓦厂家、青瓦、小青瓦汉白玉栏杆，用于大式建筑或宫殿建筑中的次要建筑。
    3.须弥座，又名金刚座。“须弥”是古印度神话中的山名，相传位于世界中心，系宇宙间最高的山，日月星辰出没其间，三界诸天也依傍它层层建立。须弥座用作佛像或青灰瓦、河南青灰瓦、洛阳青灰瓦、青灰瓦厂家、青瓦、小青瓦神龛的台基，用以显示佛的崇高伟大。须弥座一般用砖或石砌成，上有凹凸线脚和纹饰，台上建有汉白玉栏杆。自须弥座使用于中国古建筑的台基部分时，它就成了台基中最高等级的符号。因此，在封建社会中．须弥座只能使用于高等级的宫殿、寺院、道观等以及一些纪念性建筑上。在封建社会中，须弥座被打上了深深的等级烙印。
    4.最高级台基由几个须弥座相叠而成，从而使建筑物显得更为宏伟高大，常用于最高级建筑，如故宫三大殿和天坛祈年殿，即耸立在最高级台基上。
二、台基的作用
    中国古建筑对台基的使用不仅历史悠久，而且范围亦十分广泛．上白宫殿．下至民宅，都可见到它的存在。这现象自然与使用台基的种种好处相关。从实用性的角度看，台基的一大功能是防潮隔湿：高于室外地坪的基身，其主要部分是用多层夯土或夯土层与碎砖瓦石块层交互重叠、夯筑而成．这种做法可以有效地阻止地下水分的上升。基身与室外地坪间的落差减少了地面水侵入室内的可能性，从而保证建筑的室内有一个较为干燥的环境。既适合于人们的居住和使用．同时也保护了台基上的木构架，使木构架不会因水的侵蚀而腐烂。
    台基在结构上有承重作用。用上述方式筑成的基身实际上是一个庞大的块状基础。它较原来的自然地坪有着较好的力学性能．可以更好地承担上部的重荷．防止不均匀沉降的发生。另外，中国古建筑在台基的使用上还有积极的美学意义，因为这显然可以避免大屋顶建筑在视觉上易产生的头重脚轻的失衡感。
    由于台基的建造在生产力低下的时代是一件工程量很大和技术要求复杂的工作，所以有无台基和台基的高矮很自然地成了人们身份、地位的标志。统治阶级为了显示自己的权势，尽可能地发掘台基在建筑造型上的意义。《周礼考工记》记载：  “殷人重屋。堂修七寻堂崇三尺。”而周人的明堂．则是“堂崇一筵”。一筵等于九尺，这种台基高度的变化显示出人们对台基造型的象征意义的重视，使用九尺高的台基，所考虑的当然不仅是防潮隔湿的作用了。

三.台基的装饰
    明清两代须弥座的上下枋厚度一致，上下枋上雕青灰瓦、河南青灰瓦、洛阳青灰瓦、青灰瓦厂家、青瓦、小青瓦饰的往往是细碎的夔纹或西番莲等。在束腰的转角部分基本使用梳花结带做装饰。一些仅做高台用的须弥座因上无建筑覆盖，故在上枋周沿围有一圈“螭首”，须弥座面上的雨水经由螭口排出。

丹陛石，又称“御路石”是一块雕有龙纹浮雕图案的长方形厚石板，安置在宫殿前三出陛踏朵的中路，斜放在须弥座高台上，两侧留有窄台阶。丹陛石是皇权的象征，其上的浮雕图案，上部是宝珠和双龙，下有海水和山石，其中宝珠是皇权的象征，两龙中一龙象征天帝，一龙象征皇帝，意青灰瓦、河南青灰瓦、洛阳青灰瓦、青灰瓦厂家、青瓦、小青瓦谓皇权神授；海水和山石纹则是江山永固的象征。北京故宫保和殿后面有一块全国最大最宏伟的丹陛石，长16．07米，宽3．07米，厚1．70米，重达200吨，雕刻九条龙飞腾在大海和流云之中，象征着真命天子一统山河。

无论是人还是物，当成为青灰瓦、河南青灰瓦、洛阳青灰瓦、青灰瓦厂家、青瓦、小青瓦被保护对象，多少有点令人感慨，甚至感伤。

　　其实，被保护对象首先应该是用来爱的。先说人，粗略地说，需要保护的，

是老人、女人和孩子，于是，有青灰瓦、河南青灰瓦、洛阳青灰瓦、青灰瓦厂家、青瓦、小青瓦《老年人权益保障法》、《妇女儿童权益保护法

》。再说物，已经被国家或地方立法保护的，也不少，比如耕地、湿地、森林、

文物、古建筑，等等。仔细一想，这些被立法保护的人或物，不都是需要我们去

爱的吗？那么为什么还要上升到立法青灰瓦、河南青灰瓦、洛阳青灰瓦、青灰瓦厂家、青瓦、小青瓦的高度呢？首先，是我们对他们不够爱；其

次，是他们实在太脆弱。因此，说起来，往往是“满纸保护言，一把辛酸泪”。
 
　　言归正传——话说有网友在广东路外滩看到，一栋保护建筑原有的米黄色花

岗岩墙面正被“吞噬”，大部分已被涂青灰瓦、河南青灰瓦、洛阳青灰瓦、青灰瓦厂家、青瓦、小青瓦上“灰色外衣”。媒体报道后，引起轰动

。
 
　　经专家鉴定，涂在外墙上的涂料称为真石漆，又称液态石，主要采用石粉配

制，应用于建筑外墙的仿石材效果。对于历史保护建筑来说，涂上这层“新外衣

”真是贻害无穷，首先，破坏了历史建青灰瓦、河南青灰瓦、洛阳青灰瓦、青灰瓦厂家、青瓦、小青瓦筑原貌，更重要的，还会令原有墙体加速

风化，外墙里面的一些构建也会加速腐朽，久而久之开裂脱落。
 
　　经专家一解释，即使外行如我，也知道，这青灰瓦、河南青灰瓦、洛阳青灰瓦、青灰瓦厂家、青瓦、小青瓦种做法实在太蠢。遗憾的是，据

记者披露，仅仅在外滩，这种蠢事也不是第一次干，只不过，是第一次被曝光罢

了。我们上海人，一向有做事规范、专业、细致的美名，这回在外滩竟然做得如

此外行，真令上海人蒙羞。
 
　　事情发生在外滩，确实令人意外。一则，我们已经过了大拆大建的时代，即

使是30年前当作旧区改造对象的石库门弄堂，也被越来越多的人当成宝贝；二则

，相对于在山区、乡间风雨飘摇中的明清古村落、古建筑，我们上海的外滩古建

筑群显得无比安全，好像从来没有人担心他青灰瓦、河南青灰瓦、洛阳青灰瓦、青灰瓦厂家、青瓦、小青瓦们会被拆掉或是被破坏。于是，我愿

意把给外滩保护建筑穿“新衣”定性为“好心办坏事”——想让古建筑“焕然一

新”，结果却破坏了古建筑。
 
　　如何保护古建筑，当然有很强的专业性，但即使外行如我，也知道“修旧如

旧”的道理。早在1961年，国务院公布的《文物保护管理暂行条例》就明确规定

，在古建筑进行修缮、保养的时候，“必须遵守恢复原状或者保存现状的原则”

。这一原则，几十年来在各项相关法律法规青灰瓦、河南青灰瓦、洛阳青灰瓦、青灰瓦厂家、青瓦、小青瓦中，一再被重申。《上海市历史文化

风貌区和优秀历史建筑保护条例》就明确规定，不得擅自改变建筑原有的立面、

色彩。这些道理、这些法规，身负古建筑保护之责、手握古建筑维修大权的人，

不应该不知道吧？
 
　　回到事件本身，记者调查发现，施工单位在改建之前曾提交计划，但未能通

过审核。但施工方竟然仍然按原计划施工。事件被曝光后，黄浦区房管局已对施

工单位开出了停工通知单，并下达责令整改通青灰瓦、河南青灰瓦、洛阳青灰瓦、青灰瓦厂家、青瓦、小青瓦知书。可是，破坏容易恢复难。被

强行喷上的这层“外衣”，还真是很难脱下来。
 
　　如前所述，施工单位的初衷或许是好的，他们觉得老房子外立面显得有些破

旧、难看，想通过这种简单粗暴的办法，给老房子穿上“保护衣”，不仅立刻“

美观”，而且能长保“整洁”。可以嘲笑他们外行、审美观低下，斥责违规操作

。但更重要的问题恐怕是，他们为什么敢这么干？我们可以说他们是无知者无畏

，更大的可能是，他们并不是第一次这么干，无非这次遇到了麻烦。
 
　　从这个意义上说，保护建筑还真的需要一件法律“保护衣”。现行法律条文

，规定太粗了，有关部门应该制定更细的细青灰瓦、河南青灰瓦、洛阳青灰瓦、青灰瓦厂家、青瓦、小青瓦则，比如，维修保护建筑需要走怎样

的流程，施工方案是否需要由专家审定，施工单位需要什么样的资质，违规操作

如何处罚，等等。仅以最后一点而论，《上海市历史文化风貌区和优秀历史建筑

保护条例》第四十三条说：“对优秀历史建筑的青灰瓦、河南青灰瓦、洛阳青灰瓦、青灰瓦厂家、青瓦、小青瓦修缮不符合建筑的具体保护要求

或者相关技术规范的，由市房屋土地管理部门或者区、县房屋土地管理部门责令

其限期改正、恢复原状，并可以处该优秀历史建筑重置价3%以上30%以下的罚款

现在市面上有很多建筑都在用青灰瓦，但青灰瓦、河南青灰瓦、洛阳青灰瓦、青灰瓦厂家、青瓦、小青瓦是作为非行业人事您知道青灰瓦的使用地域吗

青灰瓦能够做成各种方式的个性屋面，可青灰瓦、河南青灰瓦、洛阳青灰瓦、青灰瓦厂家、青瓦、小青瓦做成合瓦屋面。河南、北京、河北、山东、安徽等地的民宅，使用较多的青灰瓦。
一些庙宇也会大量使用青灰瓦。

想要了解更详细的青灰瓦使用区域，请青灰瓦、河南青灰瓦、洛阳青灰瓦、青灰瓦厂家、青瓦、小青瓦联系青灰瓦生产厂家-洛阳迈世陶瓷。

仿古青瓦 具有养生环保的特点：因为青砖中含有青灰瓦、河南青灰瓦、洛阳青灰瓦、青灰瓦厂家、青瓦、小青瓦微量的硫磺元素可杀菌、平衡装修中的甲醛等不利人体的化学气体，保持室内空气湿度，综合”透气性、吸水性、抗氧化、净化空气”等特点，近年来成为设计师极力推荐的产青灰瓦、河南青灰瓦、洛阳青灰瓦、青灰瓦厂家、青瓦、小青瓦品之一。产品表面光滑,四角呈直角,结构完美,抗压耐磨,是房屋墙体、路面装饰的理想材料。
 
1．设计无特别要求时，宜采用仿丝缝墙面做法：即砖缝之间宜有灰缝相隔。

2. 镶贴仿干摆做法的面砖时，应将已贴好的青灰瓦、河南青灰瓦、洛阳青灰瓦、青灰瓦厂家、青瓦、小青瓦泡时间不少于3min，用砂浆镶贴的，砂浆内宜掺胶类等能增强青灰瓦、河南青灰瓦、洛阳青灰瓦、青灰瓦厂家、青瓦、小青瓦砂浆和易性及粘结力的外加剂。镶贴后应使墙面保持湿润状态，浇水次数应能使墙面连续保持湿润，浇水养护的日期不少于7昼夜。
 
4．以水泥为主要粘结材料时，灰浆应饱满。

5．面砖无歪斜、缺棱青灰瓦、河南青灰瓦、洛阳青灰瓦、青灰瓦厂家、青瓦、小青瓦掉角和破损等缺陷。

6．仿古青瓦的分格形式及灰缝风格，应与干摆或丝缝墙面效果相同。

7．墙面应平整、清洁美观；仿干摆青灰瓦、河南青灰瓦、洛阳青灰瓦、青灰瓦厂家、青瓦、小青瓦做法的砖缝应严密；仿丝缝做法的灰缝应严实，深度均匀，宽度一致；面砖表面不得刷浆。青灰瓦、河南青灰瓦、洛阳青灰瓦、青灰瓦厂家、青瓦、小青瓦

8．仿古青瓦的接口处理应符合下列规定：

(1) 与突出物交接处边缘整齐。

(2) 转角处的青灰瓦、河南青灰瓦、洛阳青灰瓦、青灰瓦厂家、青瓦、小青瓦接缝压向正确、美观，宜”割角”相交；

(3）与门窗口交接处填嵌严实、平直。

在不少地方“山寨”优秀文化遗产和经典建筑艺青灰瓦、河南青灰瓦、洛阳青灰瓦、青灰瓦厂家、青瓦、小青瓦术的同时，许多具有重要历史意义和艺术价值的中国古建筑却没有得到恰当的保护。在唯利是图的发展理念下，作为文化符号而存在的建筑被强拆的事件屡屡发生。

郑州“凯旋门”
 
最近颇受关注的建筑，是“雄踞”在青灰瓦、河南青灰瓦、洛阳青灰瓦、青灰瓦厂家、青瓦、小青瓦郑州西四环某家居市场广场上的山寨版巴黎凯旋门。
 
这座“凯旋门”高约20米，前面是一处喷泉，喷泉周围的4排罗马柱旁边，各有多个高约2米的人物肖像，十足“巴黎范儿”引得不少市民慕名而来，围观拍照。
 
在国内，如此这般的山寨建筑并不鲜见，从天安门、故宫、天坛，到英国“大本钟”、伦敦塔桥、埃菲尔铁塔、悉尼歌剧院、白金汉宫，诸多世界著名建筑似乎都可以找到“失散多年的兄弟”。对于这样的现象，曾有外国媒体刊文讽刺：“想在一下午逛遍巴黎和威尼斯吗？可以，如果你在中国。”
 
有意思的是，在不少地方“山寨”优秀文化遗青灰瓦、河南青灰瓦、洛阳青灰瓦、青灰瓦厂家、青瓦、小青瓦产和经典建筑艺术的同时，许多具有重要历史意义和艺术价值的中国古建筑却没有得到恰当的保护。在唯利是图的发展理念下，作为文化符号而存在的建筑被强拆的事件屡屡发生。
 
一边是依葫芦画瓢、空有其表的东施青灰瓦、河南青灰瓦、洛阳青灰瓦、青灰瓦厂家、青瓦、小青瓦效颦，一边是“时不我与”、冲锋陷阵一般地与历史决断，这其中的复杂心态，实在让一旁的看客也为之焦虑和纠结，而这其中最根本的“病灶”，恐怕还是对民族传统文化认同感和自信心的缺乏。“外来的和尚好念经”，于是哪怕一座建筑徒有青灰瓦、河南青灰瓦、洛阳青灰瓦、青灰瓦厂家、青瓦、小青瓦其表，也是模仿别人的好过自家祖上传下来的。殊不知，人家的建筑也有人家的历史意义，延续着人家的文化血脉，生搬硬造过来，除了让人“到此一游”、侧目一笑之外，还是跟咱扯不上“几毛钱”关系。
 
建筑是一门艺术，更是一门文化课、历史课。保护好青灰瓦、河南青灰瓦、洛阳青灰瓦、青灰瓦厂家、青瓦、小青瓦咱自己有历史文化价值的建筑，也是对老百姓民族文化认同感和自信心的保护。也只有保护好了老百姓的民族文化认同感和自信心，中华优秀文化才能得到更好的传承，社会才能健康发展。