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湖北景琦古建工艺制品有限责任公司是湖北省大型的仿古青筒瓦生产基地,行业内产量大,品种齐,质量好的生产厂家之一。
湖北景琦古建工艺制品有限责任公司是一家专业从事古建筑材料设计、生产及古典建筑园林装饰装修的公司。生产各种型号的长城砖、方砖、内外墙贴片、防潮砖、广场 砖以 及各种型号的沟瓦、筒瓦、猫头、滴水、翘角、吻、兽等。我厂系列产品完全按照传统工艺流程生产,选用优质的陶土、黏土,经高密度真空炼泥制坯,自然晾干, 后烧制10余天,通过洇蒸后出窖。抗冻、抗压、抗折及吸水率超过文物质量检验部门的指标要求,具有时代感强、形象逼真、不起皮、不反霜等特点。
我厂自成立以来,不断谋取新的发展,承接了省内外数百余项大型的古建筑装饰装修工程,取得了多项荣誉称号,积累了丰富的施工经验,掌握了各种新型施工技 术。本公司有一支集古建筑、园林景观工程设计施工、古建筑修缮、油漆彩绘和古典装饰装修于一体,实施多元化发展的队伍。本公司对外承接业务方式多样化,客 户可自带图样,按样制作,保证图案清晰、绝不走形,也可按客户构思代为设计各种产品。
我厂是生产青瓦,青砖,古典建材的专业厂家,在市场需求的引导下,我厂不断更新设备、改造窑炉、扩大规模,吸取经验,引进先进的制瓦技术,现今已经发展成为设备先进、工艺精湛、技术全面的现代化企业。
古代琉璃瓦的特点
流光溢彩的琉璃瓦是中国传统的建筑物件,通常施以金黄、翠绿、碧蓝等彩色铅釉,因材料坚固、色彩鲜艳、釉色光润,一直是建筑陶瓷材料中流芳百世的骄子。我国早在南北朝时期就在建筑上使用琉璃瓦件作为装饰物,到元代时皇宫建筑大规模使用琉璃瓦,明代十三陵与九龙壁都是琉璃瓦建筑史上的杰作。
琉璃瓦经过历代发展,已形成品种丰富、型制讲究、装配性强的系列产品,常用的普通瓦件有:筒瓦、板瓦、句头瓦、滴水瓦、罗锅瓦、折腰瓦、走兽、挑角、正吻、合角吻、垂兽、钱兽、宝顶等等。从传统琉璃瓦演变发展而来的西式琉璃瓦最先在日本和西班牙、意大利等欧洲一些国家得到应用,它将筒瓦、板瓦型制合二为一,结构合理,挂装简便,有效覆盖面积大,屋顶承重小。釉色丰富达百种以上,同时,它没有铅釉瓦釉面反铅影响装饰效果的现象。因此,西式琉璃瓦在现代建筑上越来越得到广泛应用。
从原始的草屋手工作坊开始进行着艰苦的创业,“晴天做砖瓦,雨天捏脊兽,丰年在家干,在陕西、山西、甘肃、山东、湖北当砖瓦匠人,手艺传遍中原大地。窑厂经历几百年沧桑多变自然灾害和战乱,砖瓦业随着时代的步伐进行过数百次的改进,几十代人用辛勤的劳动精心的创作积累了砖瓦业界丰富的技术和经验,日寇侵略十年浩劫砖瓦厂只剩残垣,对古老的窑厂进行技术改造,从原来的手工制造转化为半机械化生产,从传统的土窑更新为推板窑,产品质量得到跨越性提高。
琉璃瓦富丽堂皇的代名词,流光溢彩的琉璃瓦是中国传统的建筑物件,通常施以金黄、翠绿、碧蓝等彩色铅釉,因材料坚固、色彩鲜艳、釉色光润,一直是建筑陶瓷材料中流芳百世的骄子。 我国早在南北朝时期就在建筑上使用琉璃瓦件作为装饰物,到元代时皇宫建筑大规模使用琉璃瓦,明代十三陵与九龙壁都是琉璃瓦建筑史上的杰作。
典雅的装修与绚丽的彩画[2],使用色彩装饰建筑,宋代《营造法式》中就有明确规定,建筑彩画方法分为五彩遍装、碾玉装、青绿迭晕菱问装、育 绿装饰、丹粉刷饰和杂间装6大类,并对如何衬底、贴金、调色、衬色、淘取石色及熬炼桐油等工艺,都有具体规定和要求。色彩应用上,等级严格。建筑的色彩运用较强地表现出不 同朝代的审美习惯。
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自从东汉开始,中国瓷器告别原始时代,随着瓷器烧窑技术的产生和发展,古代统治者便开始尝试把建筑顶端覆盖的灰陶青色瓦片改为带有色彩的琉璃瓦,而这就几乎等于把奢华的瓷器从他成熟的一开始就直接搬到了宫殿的顶部向苍天公示,由此可见中国人对于屋顶的重视程度.琉璃瓦历经日晒雨淋仍能够保持艳丽光泽,开始作为皇家建筑的首选.明代北京城的营造使得琉璃瓦的制作水平达到巅峰.
中国古代制造玻璃的历史,可以追溯到西周时期,只不过那时人们叫它琉璃.直到西方国家的玻璃传入中国以后,才有了玻璃的叫法.西方的玻璃是由钠钙元素组成的,而中国的琉璃所含的元素是铅和钡.
据文献记载,琉璃一词产生于古印度语,随着佛教文化而东传,其原来的代表色实际上指蓝色.中国古代宝石中有一种琉璃属于七宝之一.现在除蓝色外,琉璃也包括红、白、黑、黄、绿、绀蓝等色.施以各种颜色釉并在较高温度下烧成的上釉瓦因此被称为琉璃瓦.
流光溢彩的琉璃瓦是中国传统的建筑物件,通常施以金黄、翠绿、碧蓝等彩色铅釉,因材料坚固、色彩鲜艳、釉色光润,一直是建筑陶瓷材料中流芳百世的骄子.我国早在南北朝时期就在建筑上使用琉璃瓦件作为装饰物,到元代时皇宫建筑大规模使用琉璃瓦,明代十三陵与九龙壁都是琉璃瓦建筑史上的杰作.
琉璃瓦经过历代发展,已形成品种丰富、型制讲究、装配性强的系列产品,常用的普通瓦件有:筒瓦、板瓦、句头瓦、滴水瓦、罗锅瓦、折腰瓦、走兽、挑角、正吻、合角吻、垂兽、钱兽、宝顶等等.从传统琉璃瓦演变发展而来的西式琉璃瓦最先在日本和西班牙、意大利等欧洲一些国家得到应用,它将筒瓦、板瓦型制合二为一,结构合理,挂装简便,有效覆盖面积大,屋顶承重小.釉色丰富达百种以上,同时,它没有铅釉瓦釉面反铅影响装饰效果的现象.因此,西式琉璃瓦在现代建筑上越来越得到广泛应用.
瓦当是兼实用与装饰为一体的建筑构件.瓦当的种类较多:就质料区分,瓦当主要有灰陶瓦当、琉璃瓦当和金属瓦当.灰陶瓦当资格最老,也最普通,从西周到明清始终是瓦当中最主要的品种.大约唐代以后出现了琉璃瓦当.琉璃瓦当是在泥质瓦坯上施釉烧制而成的,颜色有青、绿、蓝、黄等多种,都是用于等级较高的建筑物.宋元明清时期,个别建筑物上使用了金属瓦当.金属瓦当有铸铁、黄铜和抹金的三个品种.
中国最早的瓦当集中发现于陕西扶风岐山周原遗址,这里是西周的发祥地,多为素面半圆形瓦当,个别的有重环纹半瓦当.到了战国时代,各国所用的瓦当具有浓厚的地方特色,但基本上是以图象瓦当为多如山东临淄齐故城出土的树木双兽纹半瓦当;河北易县燕下都出土的饕餮纹半瓦当.秦代以后,云纹、葵纹瓦当流行了起来.进入汉代,瓦当在使用的广泛性和艺术性方面都臻至它的鼎盛时期.分布的地域极广.图象瓦当已不是汉代瓦当的主流,西汉瓦当除了变化多端的各式云纹瓦当外,西汉中期出现了瓦当的最后也是最重要的大类——文字瓦当,西汉文字瓦当,字大而遒美,量多而变化无穷,实为西汉书法之珍贵遗存.东汉以后,瓦当艺术走向衰落,伴随着佛教的传入,文字瓦当和图案瓦当逐渐衰落,莲花纹瓦当兴盛起来,还有少数的佛像瓦当.宋以后,瓦当艺术日落西山,完全失去了往日的风采.
1.建筑外形上的特征 :具有屋顶,屋身和台基三部分。
2.建筑结构的特征:木构架结构(木构架:屋顶和屋身部分的骨架)。
基本做法:以立柱和横梁组成构架,四根柱子组成一间,一栋房子有几个间组成。
3.建筑群体布局的特征:组合原则:以院子为中心,四面布置建筑物,每个建筑物的正面都面向院子,并在这一面设门窗。规模较大的建筑由若干个院子组成。有显著的中轴线,线上布置主要的建筑物,两侧的次要建筑多作对称的布置。
4.建筑装饰及色彩的特征
装饰细部:梁枋,斗拱,檩椽等结构构建经艺术加工发挥装饰作用。
色彩:古代建筑中最显著特征之一。宫殿庙宇中黄色琉璃瓦顶,朱红色屋身,檐下阴影里用蓝绿色略加点金,在衬以白色石台基,轮廓鲜明富丽堂皇。一般住宅中用青灰色的砖墙瓦顶,或用粉墙瓦檐,木柱,梁枋门窗等多用黑色,褐色或本色木面。
彩画:建筑装饰中的重要部分。做在檐下及室市内的梁,枋,斗拱,天花及柱头上。构图密切结合构件本身的形式,色彩丰富。明清时期常用的有和玺彩画,旋子彩画和苏式彩画。
藻井:中国传统建筑中天花板上的一种装饰。名为“藻井”,含有五行以水克火,预防火灾之义。一般都在寺庙佛座上或宫殿的宝座上方。是平顶的凹进部分,有方格形、六角形、八角形或圆形,上有雕刻或彩绘,常见的有“双龙戏珠”。
屋 顶
中国古典建筑的外观特征极为明显,都由屋顶、屋身、台基三部分组成,史称“三段式”。三段式之中以大屋顶最为典型。中国古代建筑,在形态上的显著特征是大屋顶。中国古代建筑的屋顶被称为中国建筑之冠冕,最显著的特征是屋顶的流畅的曲线和飞檐,最初的功能是为了快速排泄屋顶的积水,后来逐步发展成等级的象征。从汉代初得雏形至明清规格化,屋顶形式经历了漫长的演变历程,形成了完整的体系。中国古代建筑造型优美,尤其以屋顶造型最为突出,主要有庑殿、歇山、悬山、硬山、攒尖、盝顶、卷棚顶等形式。屋顶使建筑物显得稳重协调,而且还增添了建筑物飞动轻快的美感。
宫殿、房舍的顶部,是整座建筑物暴露最多、最为醒目的地方,也是等级观念最强之处。清朝把《工程做法则例》中规定的27种房屋规格,纳入《大清会典》,作为法律等级制度固定下来。屋顶按照式样等级次序由高到低为:庑殿式,歇山式,攒尖式,悬山式,硬山式,盝顶,卷棚顶。另外还有重檐和单檐之分,重檐顶等级高于单檐顶。总的说来,屋顶的等级由高到低排序为:重檐庑殿顶,重檐歇山顶,重檐攒尖顶,单檐庑殿顶,单檐歇山顶,单檐攒尖顶,悬山顶,硬山顶,四角攒尖顶,盝顶,卷棚顶。
1.重檐庑殿顶
这种顶式是清代所有殿顶中最高等级。庑殿顶又叫四阿顶,屋檐向上微翘,四面坡略有凹形弧度,是“四出水”的五脊四坡式,又叫五脊殿。这种殿顶构成的殿宇平面呈矩形,面宽大于进深,前后两坡相交处是正脊,左右两坡有四条垂脊,分别交于正脊的一端。唐代以前,正脊短小,四面坡深,明代以后正脊加长。重檐庑殿顶,是在庑殿顶之下,又有短檐,四角各有一条短垂脊,共九脊。如故宫中的太和殿、长陵譡恩殿即此种殿顶。
2.重檐歇山顶
歇山顶亦叫九脊殿。除正脊、垂脊外,还有四条戗脊(即四面斜坡的屋面上部转折成垂直的三角形墙面上的脊)。屋面是悬山顶与庑殿顶的组合,上三分之二为悬山顶,下三分之一是庑殿顶。正脊的前后两坡是整坡,左右两坡是半坡。重檐歇山顶的第二檐与庑殿顶的第二檐基本相同。整座建筑物造型富丽堂皇。在等级上仅次于重檐庑殿顶。如天安门、太和门、保和殿、乾清宫等均为此种形式。
3.单檐庑殿顶
其外形即重檐庑殿顶的上半部,是标准的五脊殿,四阿顶。如故宫中配庑的主殿,如体仁阁,弘义阁等。
4.单檐歇山顶
其外形一如重檐歇山顶的上半部,屋面两坡五脊,一条正脊,四条垂脊,又称挑山顶。配殿的大部分是这种顶式,如故宫中的东、西六宫的殿宇等。
中国民族建筑研究会副会长李先逵在接受记者采访时指出:梁林故居、蒋介石重庆行营等历史建筑以拆迁保护名义被拆,根源在于地方政府及企业存在重视政绩及现实利益的功利思想,对传统文化价值缺乏认识。他的观点,其实提出了目前中国古民居保护方面存在的“三难”。一“难”,是个别地方政府或部门急于求成的政绩观与现实利益的功利思想;二“难”,是社会缺少相应的监督及惩罚机制;三“难”是整个社会舆论监督作用薄弱。我国每年新增青瓦建筑已达世界总量的40%,位居各国之首。作为世界文明古国,中国古镇、古村落遍布大小城乡。近年,人们经常看到这样的景象:一边是轰轰作响的推土机,一边是处境岌岌可危的古民居。古民居惨遭强拆的事例,屡见不鲜。即便是国家文保单位的名人故居,一样难逃被拆的命运。
“大拆大建”可谓当前中国城市化建设的一大“特色”。这让本来就得不到很好保护的古民居,处境越发艰难。但令笔者不解的是,面对古民居保护的“三难”,好像只有某些部门及专家学者在呼吁,古民居保护,好像成了某些部门及专家学者的“独角戏”。日前也正式列入国家科技“十二五”计划。这些信息,是否也向社会传达一个信号:中国古民居保护正在成为我们全社会的文化自觉,众多专家忧虑的“三难”,看来化解有望。化解古民居保护的“三难”背后的“两难”,不少地方似已有良策。如浙江宁波慈城市政府在古民居保护方面,长期有保护性投入。政府部门注重以人为本,修复后的古建筑,仍以民居为主,古城体现了“人在景中,景在人中”的独特魅力。联合国教科文组织特为该市颁发了亚太区文物古迹保护奖。对照“两会”代表对中国古民居的倍加呵护,我们的社会回应,不仅茫然,而且麻木不仁。康先生故居称“七树堂”,曾题有匾额。眼下,匾额早已不知去向,古树也枯死10年,至今无人问津。中国古民居保护才会改变目前总是一个部门或专家学者们的“独角戏”,而成为全社会共同参与的“大合唱”。目前,那些持续上演的“拆旧建新”、“毁真造假”的现象,也才会真正得到有效遏制。
青瓦故居周围几位“老北京”,仍急切盼望拆迁。他们说:“谁不喜欢住新房,干净、整洁,敞亮、体面,还能得一笔可观的拆迁费。”按说,老百姓这一要求并不过分。但显然,古民居保护与关注民生,改善老百姓的住房条件,成了以上“三难”背后的真“两难”。笔者并不想为某些领导、开发商在古民居保护方面负有的责任开脱。但试想,捧着“烫手山药”,面对资金,工程进度以及“修旧如旧”的高成本,技术攻关等一堆难题,这事搁谁,是不是也要“嘬牙花子”(犯难)。不仅需要我们在理论思想上呼吁全社会重视提升文化自信、文化自觉,更需要在实践中摸索,化解其中遇到的很多实际矛盾和问题,如“三难”背后的“两难”。让这一“烫手山药”变成“民心工程”,这才是推进中国古民居保护的科学方法和实事求是的工作思路。
偃师市古建瓦业有限公司主要生产琉璃瓦,青瓦,青灰瓦,琉璃瓦,仿古砖,青瓦及古建房顶所用的,青灰瓦,吻脊兽,滴水,勾头,小青瓦等配件,并生产有大小仿古砖,青砖,及清真寺专用构件等.
施工概况
屋顶周边均设外挑斜顶造型,上铺琉璃瓦进行装饰。琉璃瓦经建设、监理共同选定,使用
S型系列琉璃瓦
S型系列琉璃瓦包括底瓦(主瓦)、滴水底瓦(滴水主瓦)、脊瓦、脊瓦收口、斜脊收口等配件。均使用孔雀蓝颜色。(见附图)
琉璃瓦屋面做法为:
? 混凝板基层清理、1:1水泥细砂掺界面剂甩毛处理
? 斜屋面顶板25mm厚1:3水泥砂浆抹灰找平层,包括顶部100mm*100mm压顶。
? 刷素水泥浆一道,铺设30mm厚1:3水泥砂浆粘结层
? 琉璃瓦铺贴,每片底瓦使用25cm长0.9mm直径细铜丝绑扎于钢钉上(25mm长钢钉钉于基层内)。底瓦顶部收口填缝。
? 屋脊下部原压顶部分油漆三遍。
? 清理验收
2、施工准备:
统一采用双排外脚手架进行施工,脚手架立杆纵距1.8m,横距1.2m,步距1.8m。连墙杆与剪刀撑按规范设置,做到稳固。作业层处满铺脚手板并与小横杆扎牢。四周安全网封闭。施工时人员材料应合理分散。
材料运输采用龙门架与手推车运至屋顶。
主体与屋面结构施工完毕且验收合格。
3、屋面琉璃瓦施工:
施工顺序:基层处理 、 找平层施工 → 施工放线 → 选瓦、瓦片穿铜丝 → 铺设粘结层 → 瓦片安装、钢钉固定(自下而上) → 铺设脊瓦 → 脊部油漆 → 清理
3.1 基层处理:
屋面盖瓦前,必须清洁抹灰,以求使瓦能平密贴屋面,达到瓦面平直、牢固的目的。找平层施工方法同卷材屋面,表面木搓留毛。
3.2 施工放线:
分中:在檐头找出横向中点并做出标记,这个中点就是屋顶中间一趟底瓦的中点。然后从此点向两侧逐块排至两侧的斜脊端头。如遇半砖时应进行调整。
将调整好的位置弹出长短向控制墨线。必须保证长短向交角垂直。短向墨线间距宜为2.7m,长向控制墨线宜为两道。

2号站注册《Q374919》砖雕艺人难找
《岭南民间百艺》载:由于采用砖雕艺术作建筑美化装饰,砖材不好解决,雕工又难度大,故利用者日减。新中国成立后,佛山曾试图由砖雕艺人培养新生力量,但作用不大,自砖雕艺人陈昌于上个世纪70年代辞世后,今已无人承传了。不过,市文化局文物科科长邓光民说,高明等地还有一些施工队搞砖雕,只不过他们一般是“半路出家”,模仿着旧有的砖雕做,2号站注册内容上没有什么突破。原梁园副馆长卢永畴也告诉记者,目前佛山很难找到搞得好的砖雕艺人。想当初修建黄飞鸿纪念馆的时候,请的就是一位外地的砖雕师傅。
针对砖雕艺人越来越少的状况,卢永畴分析,首先可能的原因是砖雕不被现代建筑所接受;第二是砖雕是在青砖上雕刻,容易产生大量粉尘,有害身体健康。“这两个原因导致很多年轻人不爱学也不愿学这门手艺。”卢永畴强调。
机缘巧合仿砖雕出现
正是基于这样一个很难找到人搞砖雕的理由,7年前,深圳皇岗一些客人来到石湾美术陶瓷有限公司,要求在不改变传统砖雕的基础上,用陶塑的形式为深圳皇岗祠堂做砖雕。
广东工艺美术一级大师庞文忠说,这是石湾美术陶瓷有限公司接到的前所未有的订单,当时厂里面还从来没人用陶塑的形式仿制过砖雕。尽管这样,该公司还是迅速组织了10个人参与仿砖雕的制作。2号站平台登录庞文忠说,当时参与人都搞过壁画,觉得可用壁画的形式来制作仿砖雕。不过技术上还是做了很多变动,比如,仿砖雕去掉壁画五颜六色的颜色,不上釉,利用泥土本身的颜色。但是不上颜色也带来一个难题,那就是很难表现立体感,而颜色是立体感的重要表现形式。参与仿砖雕制作的人最终想到用把陶塑泥巴弄厚一点,表现内容要非常丰富的方法来克服上述难题。“这都是经过很多次教训得来的呀!”庞文忠感慨地说。
的确,每一种新生事物的发展都会遇到难题。对于仿砖雕来说,它是在泥巴上塑好后再拿去烧制,相对于在青砖上雕刻后就完事的砖雕,它还存在容易烧变形的弱点。庞文忠说,说实话,一开始大家都没在意,但是慢慢地也都注意吸取教训、总结经验了。比如,庞文忠发现,刚刚用泥巴做好的砖雕在烧之前不能用风扇吹,也不能对着窗口,最好的办法是用尼龙布盖上,让它自然干。这样烧的时候,变形的机会就会少得多。“经过多次的改进,现在的仿砖雕比刚开始做的时候好多了。”庞文忠说。他拿出一本画册,里面有好多个庞文忠参与或牵头搞过的仿砖雕。从深圳皇岗祠堂到昆明世博园,庞文忠一一在画册上指出不足与每步的改进。确实,刘传纪念馆和昆明世博园的仿砖雕比深圳皇岗祠堂的仿砖雕要精美多了。