中国古代建筑的屋顶对建筑立面起着特别重要的作用。七彩斗拱他那远远伸出的屋檐、富有弹性的屋檐曲线、七彩斗拱由举架形成的稍有反曲的屋面、微微起翘的屋角(仰视屋角，七彩斗拱角椽展开犹如鸟翅，故称”翼角”)以及硬山、悬山、歇山、庑殿、攒尖、十字脊、盝顶、重檐等众多屋顶形式的变化，加上灿烂夺目的琉璃瓦，使建筑物产生独特而强烈的视觉效果和艺术感染力。通过对屋顶进行种种组合，七彩斗拱又使建筑物的体形和轮廓线变得愈加丰富。而从高空俯视，屋顶效果更好，也就是说中国建筑的”第五立面”是最具魅力的。

一、七彩斗拱屋顶
    七彩斗拱屋顶最上方为一条横向的屋脊，称为正脊.
    较大的殿宇的正脊两端有鸱吻（鸱尾、龙吻）.
    垂(斜)脊的外端（檐角一端）排列着一系列脊饰，最外面是若干个小动物称为蹲兽，最后面龙头状的，称为垂兽。
    中国古代建筑的屋顶可分为庑殿式顶、七彩斗拱歇山式顶、悬山式顶、硬山式顶、攒尖式顶和录顶等形式。按屋檐的层数分，庑殿顶、歇山顶和攒尖顶又分为单檐和重檐两种。歇山式、悬山式和硬山式又分出一种没有正脊的卷棚式屋顶。此外，歇山式还分出一种极少见的十字歇山顶。
    1、七彩斗拱庑殿顶
    七彩斗拱庑殿顶 又称四阿顶，五脊四坡式，又叫五脊顶。七彩斗拱前后两坡相交处是正脊，左右两坡有四条垂脊，分别交于正脊的一端。庑殿顶分为单檐和重檐两种，七彩斗拱重檐庑殿顶，是在庑殿顶之下，又有短檐，四角各有一条短垂脊，共九脊。现存的古建筑物中，如太和殿和曲阜孔庙大成殿。重檐庑殿顶是清代所有殿顶中最高等级，只有皇帝和孔子的殿堂可以使用。
    七彩斗拱重檐庑殿顶宫殿建筑
    2、七彩斗拱歇山顶
    七彩斗拱歇山顶又称九脊顶，除一条正脊、四条垂脊外，还有四条戗脊。正脊的前后两坡是整坡，左右两坡是半坡。歇山顶主要分为单檐和重檐两种，重檐歇山顶的第二檐与庑殿顶的第二檐基本相同。在等级上仅次于重檐庑殿顶。目前的古建筑中如天安门、太和门、保和殿、乾清宫等均为此种形式。五品以上官吏的住宅正堂才能用歇山式顶（单檐）。

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吻 兽 

　　殿宇屋顶的吻兽，是一种装饰性建筑构件，在封建社会中，构件的造型与安装位置，都被蒙上迷信色彩。《唐会要》中记载，汉代的柏梁殿上已有“鱼虬尾似鸱”一类的东西，其作用有“避火”之意。晋代之后的记载中，出现“鸱尾”一词。中唐之后，“尾”字变成“吻”字，故又称为鸱吻，官式建筑殿宇屋顶上的正脊和垂脊上，各有不同形状和名称的吻兽，以其形状之大小和数目之多少，代表殿宇等级之高低。 

　　1．大吻（正脊吻） 

　　大吻，即殿宇顶上正脊两端的吻兽，一般是龙头形，张大口衔住脊端，故又称吞脊兽。 

　　屋顶正脊，两个坡顶相交而产生正脊，相交处必然不会十分严密，为了使屋顶两个面的瓦件相交妥贴，不致漏水，在脊的位置上就需要加砖瓦封口，结果是高出屋面，有碍观瞻。于是古人想到在这些高出的脊上做出各种装饰，如动物、植物，以及后来形成的鸱吻，美观又实用。这个鸱吻也是很有讲究的，明清时它荣升为龙之九子之一，性格“好望好吞”。好张望使他往屋顶上爬，好吞噬使他张口咬着屋脊，工匠一剑就把他牢牢钉在屋顶，一旦打雷着火，可喷水。 

　　目前我国最大的吞脊兽，在故宫太和殿的殿顶上。太和殿的大吻，由13块琉璃件构成，总高34米，重43吨，是我国明清时代宫殿正脊吻的典型作品。 

　　2．垂脊吻 

　　殿宇顶上除正脊外，还有垂脊。垂脊上的吻兽名称较多，除叫垂脊吻外，还叫屋脊走兽，檐角走兽，仙人走兽等。檐角最前面的一个叫“骑凤仙人”，也叫“仙人骑鸡”。它的作用是固定垂脊下端第一块瓦件。在未形成“仙人骑鸡”这一造型之前，是用一个大长钉来固定的。传说齐国国君在一次作战中失败，来到一条大河岸边，走头无路，后边追兵就要到了，危急之中，突然，一只大鸟飞到眼前，他急忙骑上大鸟，渡过大河，逢凶化吉。古人把它放在建筑脊端，也表示骑凤飞行，逢凶化吉。 

　　从“仙人骑鸡”向后上方排列着若干小兽，均称垂脊兽，随着殿宇等级的不同而数目不一。最高等级的殿宇，如太和殿，垂脊兽的数目最多，有11个。房屋品级的不同决定了垂脊兽的数量，殿宇降级，垂脊兽的数目也随之减少。如乾清宫9个，坤宁宫7个，东西六宫的殿顶上大部是5个。每个垂脊兽都有自己的名称和含意。 

　　园林建筑对规格的要求就不象皇宫那么严格，颐和园里最高级的屋顶是排云殿，既是琉璃屋顶，又是全园垂脊兽数量最多的大殿，但也只有七个垂脊兽，分别是龙、凤、狮子、海马、天马、押鱼、狻猊；四大部洲部分建筑是庑殿式屋顶，但只有五个垂脊兽，分别为龙、凤、狮子、海马、天马；德和园大戏楼屋脊上虽有七只小兽，但却无仙人引路。颐和园内布瓦屋顶上垂脊兽的顺序与琉璃瓦屋顶有所不同，第一个是狮子，又叫抱头狮，以下为龙、凤、海马、天马等；还有些建筑垂脊兽顺序排列混乱，可见清晚期重修颐和园时皇宫的人力、物力、财力都有所欠缺，规矩也不象前朝那么森严，亦或内务府有偷工减料之嫌。 

　　垂脊兽从前面向后上方依次排列的顺序是： 

　　①龙：古代传说中的一种神奇动物，有鳞有须有爪，能兴云作雨，在封建社会被看作是皇帝的象征。 

　　②凤：古代传说中的鸟王，雄的叫凤，雌的叫凰，通称凤。是封建时代吉瑞的象征，亦是皇后的代称。 

　　③狮：古代人们认为它是兽中之王，是威武的象征。 

　　④天马：意为神马。汉朝时，对来自西域良马的统称。 

　　⑤海马：亦叫落龙子，海龙科动物，可入中药。天马和海马象征着皇家的威德可通天入海。 

　　⑥狻猊：古代传说中能食虎豹的猛兽，亦是威武百兽率从之意。 

　　⑦押鱼：海中异兽，亦可兴云作雨。 

　　⑧獬豸：传说中能辨别是非曲直的一种独角猛兽。是皇帝“正大光明”、“清平公正”的象征。 

　　⑨斗牛：亦叫蚪牛，是古代传说中的一种龙，即虬、螭之类。虬有独角，螭无角。 

　　⑩行什：一种带翅膀猴面孔的人像，是压尾兽。因排行第十，故名行什。 

　　垂脊兽的递减从后面的“行什”开始。 

　　把这些小兽依次排列在高高的檐角处，象征着消灾灭祸，逢凶化吉，还含有剪除邪恶、主持公道之意。古人把建筑装饰上这些走兽，使古建筑更加雄伟壮观，富丽堂皇，充满艺术魅力。

（一）建立一个有权威的、有组织能力、效率高的项目领导机构。该机构一般由总包单位领导牵头设置，如有若干项目是由业主发包的，可联合业主方、监理方和总包方共同组成。由于多工种、多专业同时施工，如果不善于组织协调，势必现场混乱，难以有效控制。协调机构要定期开会，有议有决，严肃认真。各施工单位互创条件，为了共同的目标，协同作战，按时完工。 

　　（二）组织机构要根据项目的特点、规模、专业性质等要求设置，做到因岗设人、办事高效、结构科学合理。 

　　（三）层层分解目标，落实责任。把一个项目总目标分解成为若干个子目标和分项目标，再把分项目标分配给责任部门和责任人，做到目标细致明确，人员分工及时到位 

　　（四）订立规章制度保证目标的实现。项目部应该有一套便于项目管理的规章制度，比如，每周例会制度、质量检查验收制度、安全生产和文明施工检查制度等。

1砖瓦坯制作工艺 

　a.所用生产工具：取料用锄头挖，畚箕装泥，人工挑水，用硬木制作不同规格的砖模（有条砖、开砖、刀口砖、城墙砖、16片砖、24砖等模）。砌泥料用泥弓、泥架等，盖砖用草帘（稻草、绿毛草等纺织）。 
　　b.泥料处理工艺，采用水牛踏踩粘土泥料。人工用砖模制作砖坯，手艺好的一天可打砖块2000块（条砖），一般手艺为1000块，将砖晒在砖埂上，自制自护理，直至进窑为止。 
　　c.后来逐渐改为用抽水机代替人工挑水，碾泥机代替水牛踩泥，用280、300型小砖机代替人工打砖块、塑料布代替草帘盖砖等工艺。 
　　2马蹄窑制作工艺 
　　a.传统窑型有无窑顶的和有窑顶的三圆弧形、五脚窑、七脚窑、九脚窑等两类窑炉，窑后面设置三个烟囱、一个窑门和一个烧窑用炉膛，炉膛设有炉条，可砖 
　　瓦混烧不能用煤作燃料，属间歇窑炉。 
　　b.后来改为圆窑，窑门对称（即窑的后面）设置一个烟囱，窑顶平烟囱台以上加高3.5m，可增加抽力，加速焙烧。窑门设置长方形炉膛（长1.1m，宽为0.8m），膛内架炉条焙烧，合理供氧，节约燃料，可用煤作燃料。窑身的侧面1.5m高处设置一个窑门，便于操作工人进、出窑，其亦属于间歇窑炉。 
　　c.建造（圆窑直径为5～6m，窑高度为6.5～7m）的有顶圆窑，其可装普通砖（6～7万块）。用废弃物焙烧一个窑约需6d，用烟煤烧需7d，装窑3d，出窑3d，用水冷却为2.5d，合计为（14.5～15.5）d。 
　　d.新建圆窑时，窑基础、窑门、炉膛、烟囱、窑前面外层用熟砖浆砌，其余部位可用砖坯浆砌。窑身砌到4.5m高处时为平窑墙，开始向窑中心按比例收缩砌 
　　砖，直至窑顶为止，窑顶中间设置一个天囱，作排潮等用途，其余外层用泥堆3.5m厚，直至平窑墙高为止，其可防止下雨漏水、漏气，可起到保温作用，建窑宜选冬秋季节，雨水少，易操作。 
　　3码窑工艺 
　　a.有顶或无顶的三圆弧形马蹄窑，一般采用横码、交错混码、双块砖靠拢为一个脚码到2～3层后用人字花架连接加固，每个脚相离0.07m为宜，每个脚之间用顶砖交叉相互顶靠加固，防止倒窑，码窑采用”中密边稀”原则码法，有利于焙烧工艺的进行。 
　　b.圆窑码法，码坯时随跟炉膛形状直码，春季码窑时脚砖用熟砖，防止受潮软脚倒窑。炉膛头（即栏火砖头）必须码好连接码头砖，码到10层砖时，炉膛的三面，用双排人字花架接连各排砖码头，各排之间用5块砖交错连接相互顶靠加固，直至同样形式码到窑顶为止，在码窑途中遇有不平之处，用软细黄土填平，防止砖坯倾斜倒窑。亦按”中密边稀”原则码法，有利于焙烧工艺的进行。 
　　c.窑码好后，封闭好前、后窑门，在腰门下部留一个空洞排潮，窑上部有天囱排潮，窑下部由后面高烟囱排潮，架好炉条浆砌炉撑，准备开始烧窑工艺。 
　　4焙烧工艺 
　　a.焙烧燃料可选用杂草、毛柴、农作物秸秆、锯末、谷壳糖渣、废塑料、废橡胶、废油料等废弃物，亦可选用烟煤来焙烧。 
　　b.马蹄窑一般采用全外燃焙烧，亦可采用掺配适量内燃来焙烧（笔者在江西省东乡县郊亲手实践过）。焙烧过程分四个阶段：预热排潮（即烘窑）；焙烧升温 
　　（即发大火）；焙烧保温（即烧后火）；下水冷却（即泼窑水）。焙烧关键期是在焙烧升温期的后阶段和焙烧保温整个阶段。焙烧工艺必须严格做到位，否则会出次品（两头青中间红、两头红中间青的现象），砖、瓦烧熟不一定会青，说明烧结青砖、仿古青瓦的技术工艺奥妙无穷。 
　　c.在烘窑阶段：当砖坯含水率高且燃料热值高时要慢慢地升温排潮，防止烘窑阶段倒窑。焙烧工看到天囱、腰门留空洞口的砖全白色时，应立即封闭这两洞口，此时开始进入”发大火”升温阶段，窑后面高烟囱口已吐出黑烟了。焙烧工应认真看火情，合理调整好高烟囱抽力，撑好窑炉，迫使火速均衡运行，直至火 
　　运行离窑脚有5～7层砖坯未落脚时，焙烧工开始后一个阶段即焙烧后火（保温阶段），此时焙烧工要聚精会神，调整好烟囱抽力，适当供氧，撑好窑炉，进一步完善后火焙烧工艺，才能保证优质的产品。 
　　5用水冷却工艺 
　　a.窑烧好后，烧窑工要认真细心地用砂浆封闭好前窑门、腰门、高烟囱口等部位，防止下水冷却时漏气，确保产品质量。 
　　b.烧窑工将窑顶部位平放事先制作好的铁架和圆圈塑料管（圆圈塑料管各处交错钻成小孔），又将水塔中的水用皮管与窑顶圆圈塑料管连接，圆圈塑料管就在窑顶开始均匀地喷水了，在与水塔连接的皮管中间烧结青砖、仿古青瓦技术工艺是中华民族的瑰宝，俗话说：”红砖千千年，青砖万万年”，就说明了青砖、仿古青瓦耐久 
　　性和稳定性好，色泽自然、美观朴实等特点。 
　　c.在下水冷却期间，要认真检查各部位是否漏气，发现有漏气处，及时用砂浆封闭好，窑顶绝不能断水，直至用水结束为止，保证产品质量。 

在建筑材料之中，青砖建筑材料可以说是穿梭了千百年间的建筑了，它曾经建筑了无数的建筑，而且也成功的建筑了流传了千年都不坍塌的优良建筑，像故宫，天坛，长城等等，都是使用了古时的青砖材料。从上面的三个建筑就可以看得出来，青砖这种建筑材料是可以打造出风格不同的建筑的，这和它的种类繁多也是有着很大的关系的。

    青砖材料有着不同的尺寸和不同的形状，这是为了方便建筑更多更好的建筑，像建筑长城的青砖就是属于大型的青砖，一块要几百斤重，这是为了巩固长城的坚固性，而另外的一些轩榭楼阁所使用的青砖就是小一点的青砖了，但是也是同样的坚固，此外，青砖还具有着很好的防腐、防潮的性能，这样的性质也是非常适合作为建筑材料的了。

    青砖实用性很强，是很多特色建筑的首选建筑材料，像一些旅游区，或者是一些特色的酒店等等都是需要使用到青砖这种建材来铺垫的，不然的话古朴，简约之意将会毫无展现，所以青砖建材也就代表着复古，是古建筑的彰显。当代的旅游行业又是这样的发达，所以青砖这种特色建材的使用率也就越高，这样对于青砖的发展来说，也就具备更大的潜力和空间了。

古代社会有严格的等级制度，古建筑中的青灰瓦、河南青灰瓦、洛阳青灰瓦、青灰瓦厂家、青瓦、小青瓦坡屋顶形式是一种重要的表现。（屋顶）社会等级分类：

第一位：重檐庑殿顶。重要的佛殿、皇宫青灰瓦、河南青灰瓦、洛阳青灰瓦、青灰瓦厂家、青瓦、小青瓦的主殿，象征尊贵。第二位：重檐歇山顶。常见于宫殿、园林、坛庙式建筑。第三位：单檐庑殿顶。重要的建筑。
第四位：单檐歇山顶。重要的建筑。第五位：悬山顶。民居、神橱、神库。第六位：硬山顶。民居。第七位：卷棚顶。民间建筑。无等级：攒尖顶。亭台楼阁。

佛殿、皇宫的主殿等重要的建筑是采用重檐庑殿顶，是最尊贵的形式。
   由于屋顶有四面斜坡，又略微向内凹陷形青灰瓦、河南青灰瓦、洛阳青灰瓦、青灰瓦厂家、青瓦、小青瓦成弧度，故又常称为“四阿顶”，宋朝称“庑殿”，清朝称“庑殿”或“五脊殿”。重檐庑殿顶在中国是各屋顶样式中等级最高的，高于歇山式。明清时只有皇家和孔子殿堂才青灰瓦、河南青灰瓦、洛阳青灰瓦、青灰瓦厂家、青瓦、小青瓦可以使用。
   歇山的出现要晚于庑殿及悬山，学者们基本青灰瓦、河南青灰瓦、洛阳青灰瓦、青灰瓦厂家、青瓦、小青瓦认定歇山是在汉代以后南方地区形成的屋顶形式，并在南北朝时传至北方地区。
   隋唐统一是以北方兼并南方，虽然隋唐制度吸青灰瓦、河南青灰瓦、洛阳青灰瓦、青灰瓦厂家、青瓦、小青瓦了很多南朝的因素，但在名义上仍以北方为正统，庑殿作为北方地区的传统屋顶形式也取得相应的正统地位，所谓庑殿高于歇山的规定应该即在这一时期形成（唐令：宫殿皆四阿）。
   中国古建筑凹曲屋面坡度大致相同，一般斜度都为26度~30度，这个角度非常接近太阳黄道与地球赤道所形成的23度27分夹角，这也是古建筑屋顶象征天的文化内涵。
   以土木结构为主流的中国古代建筑文化，还有一个显著特征，就是其屋顶的造型与众不同，寓意深刻。世界上其他建筑体系的屋顶都是向外凸出的，唯有中国古建筑的屋顶是向内凹曲的。
   从外观上看，中国古代建筑凹曲屋面的造型飘逸舒展，犹如大鹏展翅，形成了中国古代建筑独有的飞动之美。不仅造型优美，还包含有深刻的文化内涵，它是中国古代“天圆地方”说和“天人合一”观念在建筑上的生动体现。
   凹曲屋面形如“人”字，它又与古代天地人学说相吻合，天在上，地在下，人在中间，符合“天人合一”学说。
   歇山顶，即歇山式屋顶，宋朝称九脊殿、曹殿或厦两头造，清朝改今称，又名九脊顶。为古代汉族建筑屋顶样式之一，在规格上仅次于庑殿顶。歇山顶亦有传入东亚其他地区，日本称为入母屋造。
   歇山顶共有九条屋脊，即一条正脊、四青灰瓦、河南青灰瓦、洛阳青灰瓦、青灰瓦厂家、青瓦、小青瓦条垂脊和四条戗脊，因此又称九脊顶。由于其正脊两端到屋檐处中间折断了一次，分为垂脊和戗脊，好像“歇”了一歇，故名歇山顶。
   歇山式的屋顶两侧形成的三角形墙面，叫做山花。
   歇山顶的发展历程
   歇山顶的出现晚于庑殿顶，其样式最早可见于汉阙石刻，在汉代的明器、北朝石窟的壁画上，也都可看到歇山顶。现存最早的歇山式建筑是五台山的唐代南禅寺大殿。
   到了宋、元时期，歇山顶已经大为流行，一些建筑物的单檐庑殿式主殿开始改为重檐歇山式；
   明代时重檐歇山更广为运用到殿宇建筑之中，超越单檐庑殿，成为仅次于重檐庑殿的最高等级建筑样式。
   歇山顶的发展和衍生
   由歇山顶的基本样式加以延伸，可以演变出四面歇山顶、卷棚歇山顶等变体。
   所谓四面歇山顶是由两个歇山顶用十字脊的方式相交所构成的屋顶，也称歇山式十字脊顶，北京故宫的角楼是典型代表。
   卷棚歇山顶是指没有正脊，而采用卷棚脊的方式建造的歇山顶，又称歇山式卷棚顶。这种屋顶比较柔和，富于变化，常用于非正式的皇室离宫，例如承德避暑山庄的宫殿，就多为卷棚歇山。
   悬山顶，即悬山式屋顶，宋朝时称不厦两头造，清朝称悬山、挑山，又名出山，是古代汉族民居建筑的一种屋顶样式，也传到日本、朝鲜半岛和越南。在古代，悬山青灰瓦、河南青灰瓦、洛阳青灰瓦、青灰瓦厂家、青瓦、小青瓦顶等级上低于庑殿顶和歇山顶，仅高于硬山顶，只用于民间建筑，是东亚一般建筑中最常见的一种形式。
   悬山顶是两面坡顶的一种，也是一般汉族建筑中最常见的形式。
硬山顶，即硬山式屋顶，是汉族传统建筑双坡屋顶形式之一。房屋的两侧山墙同屋面齐平或略高出屋面。
   硬山顶建筑等级最低，低于庑殿顶、歇山顶、悬山顶。
   根据清朝规定，六品以下官吏及平民住宅的正堂只能用悬山顶或硬山顶。而宫墙中两庑殿房也多有硬山顶。
   硬山顶出现较晚，在宋朝的《营造法式》中未见记载。可能随着明、清时期广泛使用砖石构建房屋，硬山顶才得以大量采用。
卷棚顶，即卷棚式屋顶，又称元宝顶，是古代汉族建筑的一种屋顶样式。为双坡屋顶，两坡相交处不作大脊，由瓦垄直接卷过屋面成弧形的曲面卷棚顶整体外貌与硬山、悬山一样，唯一的区别是没有明显的正脊，屋面前坡与脊部呈弧形滚向后坡，颇具一种曲线所独有的阴柔之美。
   卷棚顶线条流畅、风格平缓，因此多用于园林建筑。
   在宫殿中也多用于太监、佣人等所居的边房。
   承德避暑山庄宫殿区建筑都采用了卷棚顶，以表现此为离宫，和正式宫廷相区分。
   攒尖式屋顶，宋朝时称“撮尖”、“斗尖”，清朝时称“攒尖”，是古代汉族传统建筑的一种屋顶样式。
   其特点是屋顶为锥形，没有正脊，顶部集青灰瓦、河南青灰瓦、洛阳青灰瓦、青灰瓦厂家、青瓦、小青瓦中于一点，即宝顶，该顶常用于亭、榭、阁和塔等建筑。
   盝[lù]顶是中国古代汉族传统建筑的一种屋顶样式，顶部有四个或八个正脊围成为平顶，下接庑殿顶。盝顶梁结构多用四柱，加上枋子抹角或扒梁，形成四角或八角形屋面。顶部是平顶的屋顶四周加上一圈外檐。
   盝顶在金、元时期比较常用，元大都中很多房屋都为盝顶，明、清两代也有很多盝顶建筑。例如明代故宫的钦安殿、清代瀛台的翔鸾阁就是盝顶。
盔顶和攒尖顶相同，所不同的是，盔顶的青灰瓦、河南青灰瓦、洛阳青灰瓦、青灰瓦厂家、青瓦、小青瓦斜坡和垂脊上半部向外凸，下半部向内凹，断面如弓，呈头盔状。南宋人所作的《宫苑图》（传为唐朝人所作）中就有盔顶建筑。
   盔顶多用于碑、亭等礼仪性建筑。
   盔顶曲线流畅，陡而复翘，宛如古代武士的头盔，名叫盔顶。
   中国文化博大精深，小小屋顶蕴藏了社会等级、历史变迁、民族文化等内容，今天的介绍仅为一个小缩影。