古建青瓦砖雕的艺术特色，主要分有：北京砖雕、苏派砖雕、天津砖雕、徽州砖雕等等多种派系。

　　北京砖雕具有历史悠久，一起具有极好的装修效果和稠密的民族个性。在修建上应用很广，一般多用在大门、廊子、花墙、迎壁、花窗等处。体裁以花卉为主，动物、人物比较少。技法有浮雕、透雕和线刻。个性朴素、健康、慎重。图画构成严紧丰满。

　　苏派砖雕苏派砖雕是南边地区砖雕艺术典型代表之一，明代较典型、朴素，清朝特别是康熙、乾隆今后有很大开展和进步，构成了精密高雅的装修个性，被誉为“南边之秀”。值得一提的是姑苏的砖雕门楼字碑大都是名人题字，精巧的书法和高雅的砖雕通常相得益彰，使姑苏砖雕更添了几分稠密书卷气。姑苏曾经具有二百余明清时代的砖雕门楼，可惜大多数都被湮灭。跟着现代大家的审美情味对古老艺术的回归，门楼砖雕重又为大家所宠爱，很多现代修建和居民宅第也喜爱饰以门楼嵌以砖雕。

　　天津砖雕天津古代修建的砖雕体裁丰厚，刻工精巧，以蓟县和天津的市区的寺塔、府第、会馆、民居为代表，具有浓郁的地方特色。天津前期的砖雕，是先在砖坯上雕塑，制模后入窑烧成雕砖，然后稍做加工，即可用于修建的贴面装修。

　　山西砖雕砖雕的特色：一是土质特好，经久耐用；二是花样繁多，套路颇大；三是画工精密，刀工别致；四是谱系名确，传承有序。

　　广东砖雕按技法分浅浮雕、高浮雕和透雕，按规划分组合砖雕和单块砖雕。组合砖雕一般用于墙头、柱头、照壁等大面积的装修，大者需数百块砖雕构成。单块砖雕则常镶嵌于神龛边框或相饰、座饰等处。广东选用上等青砖砖雕依据图画所需逐块雕琢，然后按部位拼接，镶嵌于墙上而成的。广东砖雕是修建的一部分，又是室表里的装修品。在广东珠江流域的民居上，处处能够见到砖雕著作，在山墙上壁、大门两侧壁面、门楼、门檐等处，或独立存在，或与彩绘、灰塑、陶塑等装修一处。方法有凹凸浮雕、透雕和线刻等。内容有花卉、人物和动物等。

　　安徽徽州的砖雕，首要用在门楼、门罩、飞檐和柱础等上面。古代砖雕多以浮雕为主，少量也有线刻的。徽州修建多用青灰色的屋脊和屋顶，洁白的粉墙，水磨青砖的门罩、门楼和飞檐等，门槛和屋脚皆用青石或麻石，有的大家也用水磨青砖平铺，而后用圆头铆钉固定在木质门板的外表。

　　砖雕制品首要用来装修寺、庙、观、庵及民居中的深宅大院，一般用于天井、山墙、影壁、廊心壁、丹墀、台阶、下槛、墀头、须弥座、屋脊等处，雕琢体裁可分天然景象、社会生活及赋有民族特色的装修纹样等几类。在开展过程中，临夏砖雕吸收了木雕、石雕、玉雕等雕琢艺术的方法，一起留意将传统国画、书法、印章、诗文的艺术表达形式与砖雕方法融会贯通起来，构成多元性的艺术特征，既保存着特有资料所出现的朴素和精约，又出现出多元化的艺术特征。

　　砖雕在民居中的很多运用又与晋商的崛起密切相关。经济殷实后的晋商竞相高贵夸富，鼓起考究建房规划和雕琢装修，使得本来只用在宫殿、古刹等修建之上的砖雕进入民居。砖雕装修大都采用民间喜闻乐见的形式，用借代、隐喻、比较、谐音等方法传达吉祥涵义，表达大家对生命价值的重视、对宗族兴隆的期盼、对殷实美满生活的向往、对本身社会地位的寻求。民间古建青瓦工匠将这种具有丰厚文明内在与涵义深入的夸姣祝福赋予了丰厚的想象力，将其绘出图画来，然后再依照图画与工艺程序进行制作。