中国建筑，具有悠久的历史传统和光辉的成就。中国的古典园林，它的独特的艺术风格，使它成为汉民族文化遗产中的一颗明珠。这一系列现存的技术高超、艺术精湛、风格独特的建筑，在世界建筑史上自成系统，独树一帜，是中国古代灿烂文化的重要组成部分，是全人类宝贵的历史文化遗产。斗拱，作为中国建筑特有的一种结构，不仅仅是一种承重或装饰构件，更是被后人称为中国古代建筑的最大贡献者。   

根据中国古代建筑的发展历程 ，循其明显的轨迹，斗拱也随着古代建筑的发展而演变，总体上大致可以分成三个时期来概述之。 

1.西周至先秦及秦汉时期 

最早的斗拱形象见于西周青铜器命簋上所用的栌斗，在战国青铜器刻纹中也有成组的斗拱。汉代画像石、画像砖、壁画、明器、石阙和墓室中都表现有成组的斗拱，多为柱头铺作。唐代斗拱已达到成熟阶段，已有补间铺作，大多只有一朵，比柱头铺作简单。从两千多年前战国时代采桑猎壶上的建筑花纹图案，以及汉代保存下来的墓阙、壁画上，都可以看到早期斗拱的形象。中国古典建筑最富有装饰性的特征往往被皇帝攫为己有，斗拱在唐代发展成熟后便规定民间不得使用。 

2.唐宋时期 
它是中国古典园林的形成时期。由汉代开端的中国园林发展进程，经过东汉、三国、魏晋南北朝到隋代统一中国的过渡，至唐代出现了一个兴盛的局面。中国园林形成时期最突出的成就是造园和文学、绘画的结合。同时，这个时期斗拱也得到极大的发展。主要特点在于柱头斗拱所承托的梁多插入斗拱中,使斗拱和梁架拉结在一起，顺屋身左右横出的拱也和井干状的柱头方（即枋）交搭在一起。建筑的一圈柱头枋和同它成直角的正、侧两面的梁交织成一个分为若干井字格的水平框架，斗拱成为各交叉处的加强节点。这时斗拱已不再是孤立的支承架或挑檐的构件，而是水平框架不可分的一部分。这个水平框架现在称为“铺作层”，用于殿堂型构架柱网之上，对保持木构架的整体性起关键作用。现存唐代五台山佛光寺大殿的斗拱，就是这种做法的典型实例。宋《营造法式》中所载各种殿堂构架的斗拱与梁架结合,已不如唐代紧密,但仍类似。

3.明清时期 
明代及清代初期，在中国园林发展史上是个辉煌的时期，达到了它的全盛时期。这有我们今天仍能亲眼目睹的很多实物实景所证明。这个古建筑全盛时期，斗拱柱头间使用大、小额枋和随梁枋，斗拱的尺度不断缩小，间距加密。清式建筑的梁不再像宋式那样穿插在斗拱中,而是压在斗拱最上一跳之上,直接承挑檐桁。因此，斗拱发展到明清以后便不再起维持构架整体性和增加出檐的作用。它的用料和尺度比宋式大为缩小。

建筑是一种美学，一种朴素的精致，在世界走向开放与包容的时代，建筑亦在包容中蕴含发展。中国元素与世界审美世纪交融，于家国浓荫下，展现世界审美格局。东方建筑之所以被世界赞赏，除了拥有独一无二的东方美学意外，还因为其背后有深厚独特的东方文化。斗拱，正是中国古代建筑文化的符号，只有坚持本土文化的独特性，并融合现代创新文化，才有中国建筑长存于世的审美形态。

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