古建筑是我们国度的文化传承和持久历史的见证，但是往常存在大量的拆真建假的现象，把原有的古建筑拆掉，新建古建筑，新建的没有以前的历史和神韵，完好丧失了古建筑的肉体，但是我们国度是不是遏止这种行为呢，今天我跟大家一同讨论一下。　

　 我国城市化、城镇化来势迅猛，大拆大建在较大范围内成为城市化、城镇化的表现和结果。这与维护古建筑、古村落并不矛盾：北京的故宫、四合院虽藏匿在高楼和霓虹灯后面，其独有的静谧与现代都市的喧嚣，却在此构成特异的”隔代”美学，文化特征互补，彰显彼此气质。

　　遗憾的是，许多中央却在一拆一建中，将一些木质结构的古建筑群看成蓬头垢面的”遗老遗少”，尽展”整饬”之能事。而因此重生的”古建筑群”，从建材到内涵，以及表现手法，都”被现代”成四不像，失去原汁原味。

　　都说”一方水土养一方人”，却不知一方水土，也哺育一方独具地域特征的建筑。这些天赋异禀的建筑，是特异文化风情的载体，更是民风民情的寄予和持续，不能由于要城市化、城镇化，就让其在这个进程中消亡。古建筑虽经风雨、战火，却承载着文化沉淀。没有这些，中国就将成为地球上另一个”新开发国度”，丧失历史的厚重和前行的文化基因。

　　奇特的是，中国式古建筑及其群落的特征，在城市化进程快速消褪，而具有外域作风的建筑物、建筑名词，却在疾速地”占领”中国的每一个角落。在这奇特现象的背后，仅仅是革新开放、引进外资那么简单吗？不是。正如国务院参事、知名民俗专家冯骥才总结的那样：一个是商机，一个是不良政绩。冯骥才直言：一些中央正借新乡村树立和城镇化之名，行利欲熏心之实。

　　在城市化、新乡村树立中，拆真古建假古，逼农民上楼，其实是个商机与政绩的连体儿。究其缘由，大约有三：一是对土地财政的过火依赖；二是个别中央政商”团结”、合伙求财；三是缺乏国度层面对非文物级的古建筑的维护法规，毁损违法本钱过低。

　　除此，对古建筑的维护措施，存在客观上阅历缺乏，以致有的施工队伍根本就是毫无资质的”游击队”，既不懂木质建筑的结构，更不懂上了年岁的古建筑如何维护，因而构成维护性毁损。其实，”古建筑维护”在中国，还有一条”潜规则”，即”应用”。而一些文物维护部门，以致中央政府对古建筑的应用，常常是暴力的、过度的，以致是掠取性的，因而构成应用性毁损。

　　关于古建筑，毁损和”拆真建假”的后面，都有利益博弈，是不良政绩观和不良商机的衍生物。要真实维护古建筑及其群落，除去严查其间的权益寻租、金钱买卖，更应立法防止政绩观和商机观脱轨，甚或引入”一票否决”机制，方能为祖先的建筑理念、聪明留下些许化石。

　 历史是我们永远都不能遗忘的，但是见证历史的这些古建筑我们也一定要保管下来，所以我们一定要呼吁全民一同来维护古建筑，维护我们国度的历史文化。