2号站注册《Q2347-660》仿古青砖阐述中国传统建筑的基本特征主要是什么

①中国古代建筑往往不是以独立的个体而存在，多为院落式的组分，一般大型、重要、等级高的建筑布置在建筑群中心线的主要位置上，次要的建筑布置在两侧，或布置在主体建筑的对面，形成三合院或四合院，也有的在主要纵轴线的一侧或两侧再安排次要纵轴线或横向轴线，布置次要建筑，形成多层次的院落式建筑组合空间。

②中国传统建筑的造型虽然多种多样，2号站注册开户但一座单体建筑一般可分为屋顶、屋身和台基三部分，不同等级、规格的建筑，其屋顶、屋身、台基的规制、尺度、材料以及许多细部做法都有详细的严格规定。在外观形式上，传统建筑的三段中最引人注目的是屋顶，它是传统建筑中最为重要的组成部分。又将中国传统建筑说成是“大屋顶建筑”，从屋顶的形式就能分出建筑的等级，如庑殿建筑是中国传统建筑中的*形制。

③承重结构与围护结构分开，2号站平台这是中国传统建筑木构架的重要特征。木构架的主要结构方式有抬梁式与穿斗式。构架所构成的柱网与现代的框架结构一样，屋顶及上层楼面的荷载传递到梁柱。除硬山搁檩构架外，墙体不是承重墙只起围护结构作用，所以门窗、隔断以及内、外墙壁可根据需要灵活布置。

④斗拱是中国传统建筑木构架中一种独具特色的构件，是屋顶与柱子连接的过渡部分，起到屋顶荷载向下传递的结构功能作用，由于木结构的不断发展演变，斗拱的功能逐渐成为主要起装饰性作用的构件。斗拱层数，即出踩的多少，标志着建筑的等级，而且只限于在宫殿、寺庙等重要大式建筑上使用。

⑤中国传统建筑着重建筑意境的创造，从建筑群的总体布局，到每座单体建筑的体量与造型，从台基到屋顶各种构件的功能与细部装饰，无不体现中国传统思想理念、传统建筑的技术性与艺术性巧妙的结合，使中国传统建筑成为中华民族思想文化的载体。

2号站注册《Q2347-660》仿古青砖表示，布瓦规格的选定，也根据筒瓦宽度，按以下原则确定。

①一般房屋按筒瓦宽度和椽径大小选用号数。如椽径为11cm时，可选用二号瓦（筒瓦宽为12.16cm）；如椽径为13cm以上时，可选用头号瓦（筒瓦宽为14.4cm）。

②采用合瓦屋面者，2号站平台按椽径大小确定号数。椽径6cm以下的选三号瓦，10cm以下的选二号瓦，10cm以上的选头号瓦。

③小型门楼按檐高确定。檐高在3.8m以下者，2号站注册开户选三号瓦；3.8m以上者，选二号瓦。

2号站注册《Q2347-660》仿古青砖阐述仿古建筑的设计策略

　　一、消防设计

　　大部分仿古建筑的使用功能是展览、展望，是人员密集的地方，根据重要公共建筑的耐火等级不同在二级以上。 消防设计的目标是加强消防管理，立足自我防卫自救，在火灾发生时保证室内人员及时到室外安全场所避难，在最短时间内控制火灾发生，防止火灾蔓延，减少财产损失。 消防专业设计时，要求所有木材使用防火涂料、浸渍剂进行防火处理。 耐火极限需要达到一个小时。 保温层采用a级聚氨酯保温板。 另外，2号站注册开户施工前的材料要送有关部门检查，合格后才能施工，*限度地争取消防救援时间。

　　二、节能设计
　　1建筑物坐北朝南，通风良好，有采光； 夏天减少阳光直射室内，冬天适量阳光照射，可以避免主导风向。

　　2围护结构节能措施墙体材料用190mm厚水泥多孔空心砖、外保温系统。 外墙和屋顶分别用30mm和45mm厚的a级聚氨酯保温板保温隔热。

　　3门窗是为了如实体现古代的建筑风格，根据传统工艺要求和*的指导意见，门窗是用木头做门窗的。 作为节能措施，玻璃采用5透明12A 5透明，木门窗对开时进行对缝，所有风口均采用木装饰棒对缝，从细节上提高传统木门窗的保温节能性能。

　　三、其他细节处理

　　(1)建筑提高栏杆包袱铺的标高，栏杆实际使用高度满足1.050m，外观小于1m，拐杖扶手和扶手板之间增加1根100mm的圆钢管，油漆和扶手。 室内外空栅栏内侧设置1根2@66的钢筋网片，减轻安全隐患。

　　(2)影响一楼外墙的安全门向内打开，2号站平台门槛可拆卸，打开时间安全门保持打开状态。

　　(3)没有扶手的地方的台明高度控制在0.60m以内。

　　(4)在节能、防水的要求下，瓦构件与钢筋混凝土屋顶板之间的垫层厚度增大，因此设计时*充分考虑脊高和垫层厚度。 否则，为了满足脊高度，只能将脊水平位置向外移动，但这是不得已的。

　2号站注册《Q2347-660》仿古青砖墙受到许多客户的欢迎，那么在使用仿古外青墙砖进行安装时应当注意什么事项呢？

　　仿古外墙的青砖安装并不简单，只有用正确的方法才能达到仿瓷建筑的效果。 具体来说，使用仿制外壁的青砖安装时，应该先填好间隙再加间隙。

　　仿古青砖填埋方法：青砖铺设后每隔1-2天(青砖不偏移)，可以立即填埋。 青砖的种类不同，表面特征不同，炼焦方法也不同。

　　1 )涂布法：
　　首先，用水冲洗蓝砖面，晒干蓝砖表面后，将配制好的水泥砂浆广泛涂在蓝砖面上，等待水泥砂浆稍微凝固。 (通常为2-6小时) )，2号站注册开户用钩子进行钩子压实，用橡胶片刮去青砖面多余的砂浆，最后用海绵浸湿及时擦青砖面。

　　2 )用灰匙缝；
　　将调整好的水泥砂浆放在灰板上，涂上8mm厚(选定的灰间隙)的膏体板，用灰匙分成8mm8mm的带状物送到青砖间隙，及时擦拭青砖面多余的填缝剂。

　　)3)基于压入法的焦化：
　　使用专用工业接缝枪或塑料水泥袋，将水泥砂浆倒入接缝枪或橡胶袋内，沿砖缝压入，及时清理青砖面多余的水泥砂浆。

　　4 )基于整合法的涂层：
　　竖缝：用干湿度填埋浆液，用压入法填埋。
　　横缝：将填缝剂调整为半干湿粉块状，放置在灰板上，直接用钩子送入青砖内，按此拧紧钩子抹平。

　　勾缝：青砖的缝制效果有凹圆、凹平、砖平三种，根据青砖的缝制设计不同可以得到不同的装饰效果。 根据设计要求，2号站平台填缝完成，填缝材料稍微凝固后即可开始填缝。 填缝材料的填缝深度一般比砖表面的3-4毫米稍低。 注意：请确保挂钩的间隙严密，不要高于青砖面。 否则，以后会渗进青砖的缝隙，变白，流泪，严重影响仿制建筑的效果。 缝完之后，用干净海绵的湿水把砖面擦干净。

　　仿古青砖的填缝和吊钩是非常重要的步骤，只有按照古建筑技术的要求进行安装工程，青砖的铺装效果才能*，使仿古建筑更加美观。

2号站注册《Q2347-660》仿古青砖表示，仿古建材主要有青砖和青瓦两种。 但是，这样的分类有点简单，从生产技术方面将仿制建材分为厚度、厚度或大小进行阐述比较合适。 因为虽然看起来厚度大小不同，但实际上反映了两种产品不同的生产技术和市场需求。

　　薄类产品一般包括普通的青瓦、贴片、薄砖、碎砖等，特点是薄。 小是指金条砖及标砖以下的砖类。 但是，这种薄不包括五脊六兽和雕刻类的产品。

　　厚类产品是砖类的。 主要是5厘米以上的产品。 例如，最典型的是城墙砖和厚厚的地垫。

　　从生产工艺方面分析，烧青砖的工艺不同于普通砖，其中*的瓶颈是窑炉。 辊道窑的出现解决了仿制建材行业中青瓦烧成的问题，但是辊道窑只能烧成5厘米厚以下的产品，一旦超过这个值，2号站平台辊道窑就失去了优势。 一是由于烧成时间短，其热工制度不能满足青砖的烧成曲线，二是生产成本高，所以辊道窑目前不能适应青砖的生产技术。 隧道窑目前烧成青砖还不成熟，业内人士仍在寻求突破，但从其还原技术来说，即使成功也不会出现红砖隧道窑那样的产量，特别是在面临大规模城墙砖的情况下，由于热工制度的限制，其产量会更低土窑烧青砖很成熟，但面临着国家产业政策的限制。 因为土窑在20多年前就被政府列为淘汰窑。 土窑烧煤烧天然气，使用清洁能源，在环境保护的压力下可以轻轻屏住呼吸，但土窑由于燃烧、烟道、码窑等技术问题，出现了产品质量极不稳定的现象，这是老一辈砖头人说的“两层楼‘现象’，上层楼产品质量较好，而下层楼的质量无法保证，“火不下底”是其主要原因，合格率低带来的就是成本和市场问题。

　　青砖产品一般可以简单分为三种：2号站注册开户手工砖、机制砖和装饰清水砖。 手砖支持古建修复和原汁原味的仿古建筑。 机制砖产量大，成本低，一般民建多。 由于清水砖有装饰和承重两方面的要求，所以外观和内在质量要求很高，是青砖市场的*，根据生产工艺和产品质量的要求，其生产成本很高。 以上三种青砖的生产工艺各有特色，但最终烧结相同，如何保证最终烧结质量，稳定产品质量是市场对生产者的基本要求。

　　面对以上种种因素，天然气梭式窑这座青砖窑逐渐被砖家所接受。 梭式窑是陶瓷行业的常用窑炉，运用反焰窑的“气体分散垂流规律”，火山口的布置从一个点分散烧结到外侧两侧，帘线面料的高度只有十几层砖面料的高度，因此产品质量高，整窑产品质量稳定，合格率*。

2号站注册《Q2347-660》瓦的简介
瓦，一是铺屋顶用的建筑材料，形状有拱形的、平的或半个圆筒形的等;二是用泥土烧成的瓦盆或瓦器;三是瓦特的简称。瓦适用于混凝土结构、钢结构、木结构、砖木混合结构等各种结构新建坡屋面和老建筑平改坡屋面，适用坡度15-90度，适用温度-50℃-70℃。青瓦是粘土烧制的，呈青灰色；粘土是某些铝硅酸矿物长时间风化的产物，具有极强的粘性而得名。青瓦给人以素雅，沉稳，古朴，宁静的美感；近年来成为设计师极力推荐的产品之一。

瓦的用途
1.防止雨水渗漏至屋内。
2.隔热，防止白天的太阳辐射热直接传至屋内。当瓦片交叠铺设于尖斜式屋顶时，可产生一个用于隔热的空气间距。
瓦的历史
青瓦承袭了三千年的建筑历史，历经形式大小和工艺的演变，以其美观、质朴、防雨保温之优点，终成中国传统建筑必不可少的主材之一，古有“汉瓦”之说，犹如景德镇之瓷器，意为蜀汉之青瓦，无论在材质、美观及运用方面，均超过其他地区。大邑地处川西鹤鸣山，2号站平台登录是白垩纪地质公园龙门山脉与古临邛山脉相联之地，盛产烧制优质瓦材的主要原材料——“粘土”。基于这样得天独厚的优越条件，大邑青瓦历史悠久，源远流长，目前已成为全国着名的粘土砖瓦生产基地。
瓦的简史

青瓦一般指粘土青瓦。以粘土(包括页岩、煤矸石等粉料)为主要原料，经泥料处理、成型、干燥和焙烧而制成。中国青瓦的生产比砖早。　从甲骨文字型中，知道3000多年前的屋脊有高耸的装饰或结构构件，但尚未有实物陶青瓦的发掘发现。故可知此种构件可能是木制——已腐烂，或铜制——尚未被今人识别，但没有覆盖烧制的陶青瓦。
陶青瓦或于西周初年（公元前1066年）开始用于屋顶，从岐山遗址可见遗存，判断当时仅用于屋脊部分。到了春秋时期的遗址，较多发现板青瓦、筒青瓦、青瓦当，表面多刻有各种精美的图案，可知屋面也开始覆青瓦。早在公元前640年在希腊奥林匹亚兴建的赫拉神庙，2号站注册是有屋青瓦的建筑物中最古老的，青瓦用黏土烧成。
烧青瓦技术很快传遍欧亚。罗马人率先使用砂岩和石灰岩混合制青瓦，12世纪才普遍使用黏板岩。春秋早期，屋面覆青瓦的建筑还不多，《春秋》隐公八年：宋公、齐侯、卫侯盟于青瓦屋。会盟的地点是在周王朝的温，但经中仅记为覆盖有青瓦的屋，可见这是在当时人人皆知的伟大建筑。到了战国时代，一般人的房子也能用青瓦了。到了秦汉形成了独立的制陶业，并在工艺上作了许多改进，如改用青瓦榫头使青瓦间相接更为吻合，取代青瓦钉和青瓦鼻。西汉时期工艺上又取得明显的进步，使带有圆形青瓦当的筒青瓦，由三道工序简化成一道工序，青瓦的质量也有较大提高，因称“秦砖汉青瓦”。

青瓦种类

小青瓦在北方地区又叫阴阳瓦，在南方地区叫蝴蝶瓦、阴阳瓦，俗称布瓦，是一种弧形瓦。用手工成型，在烧熟之后还有一道工序就是洇窑，洇窑之后起化学反应才呈青灰色。规格最大的在30×24、24×20、20×18规格不等。是修建楼台、宫殿榭枋、亭廓以及各种园林建筑的材料。

相关诗词

《青瓦》

作者：迎东子
古老的城墙，斑驳了岁月的殇。
青瓦红砖间，狗尾巴草在诉说着凄凉。
顽皮的孩童，奔撒着希望.
那孤单的旅人，是否会再一次背起自己的行囊。
你说你已经不再迷茫，你说你已经放弃了远方。
却在食指间，不知不觉你就幻失了方向。
藤蔓安睡着那道墙，雨丝沉眠了那片青瓦。
你说你不再走，心却望向了迷人的天窗。

2号站注册《Q2347-660》魏晋时期瓦当图案仍以云纹为主，与汉瓦当不同的是在主题纹饰菇状云朵纹外，饰有一圈锯齿纹或由小短斜线组成的圈带。十六国时期的云纹图案，逐渐趋于简化，以后逐渐消失。

这一时期文字瓦当日渐减少，图案构成与汉瓦当模式不同，在瓦当圆心的上下左右各设一线，呈“井”字形，围绕圆心书四字铭文，“井”字四角各饰一乳钉。

这种瓦当在内蒙武川梁古城遗址及山西大同北魏平城遗址均有出土。其文字读法为左右上下或上下左右与汉旋读法亦有所不同。有的瓦当边缘有一圈模印小字，内容为纪年、月、日等。到隋唐时期，文字瓦当已很少见到。

从北魏开始，以莲花和兽面为主题图案的瓦当开始盛行。莲花瓦当的正中央花心处饰有凸起的圆乳钉状莲实，花心周围有数片莲花瓣，瓣叶宽肥，相邻的瓣叶间露出叠压在下层的莲办尖，形态非常逼真。

北魏晚期还出现一种图案较抽象化的莲花瓦当，其花心为莲蓬状。花办形状尖窄，线条圆润舒畅，自然大方。除这两种图案外，还有一种更具艺术特色的装饰图案，即莲花化生瓦当。

其图案是在瓦当中心的莲房上方，有一尊半身的童子形貌的裸体比生，身后有背光，双手合十，莲瓣体态宽肥，2号站注册莲瓣周围绕一圈连珠纹，这种瓦当仅在北魏都城遗址发现过，其文物价值极高。

兽面瓦当图案是一个具有高浮雕效果的兽面纹样，粗眉巨目，阔嘴吡牙，面目狰狞，透出一种或猛之感。

莲花瓦当与兽面瓦当的出现，与当时佛教盛行密切相关，北魏是中国佛教的第一个兴盛期，这期间开凿修建了大量的石窟、寺庙，皇室贵族无不虔诚信佛。莲花是佛门崇尚的信物，莲花瓦当的盛行反映出当时人们的意识形态和所追求的艺术时尚。

莲花瓦当和兽面瓦当从北魏开始逐渐代替了秦汉以来盛行的去纹瓦当，2号站平台登录成为后来瓦当的主要类型。莲花瓦当从北魏至隋唐盛极一时。其图案也从莲花演变到菊花、石榴花、百合花等。唐代还有与莲花瓦当构图相似的葡萄叶纹和银杏叶纹瓦当。
北宋初期，莲花瓦当仍很常见。兽面瓦当在北魏至隋唐虽未普遍盛行，然从宋代中期直至元代，取代了莲花瓦当成为主要的类型。明清建筑则以蟠龙纹瓦当为主。

2号站注册《Q2347-660》与建筑相比，古建筑有它独特的艺术魅力。一般地说，一座欧洲建筑，是比较一目了然的。而中国古建筑，却象一幅中国画长卷，必须一段段地逐渐展看，不可能同时全部看到。中国古建筑，具有悠久的历史传统和光辉的成就。我国古建筑艺术也是美术鉴赏的重要对象。而要鉴赏建筑艺术，除了需要理解建筑艺术的主要特征外，还要了解古建筑资料，然后再通过比较典型的实例，进行具体的分析研究。

古建筑是中国传统文化的重要组成部分，而宫殿建筑则是其中瑰丽的奇葩。不论在结构上，还是在形式上，它们都显示了的尊严和富丽堂皇的气派，从而区别于其它类型的建筑。据记载的古建筑资料显示，中国古建筑的高超技艺大体上是工匠之间口传身授，然而匠人社会地位低下，难以接受良好的文化教育，每每暗于文字，虽然多有经典作品，可是作为一个群体，他们长期以来没有得到社会的重视。

在建筑思想上，2号站平台登录中国古建筑体现了明确的礼制思想，古建筑注重等级体现：形制、色彩、规模、结构、部件等都有严格规定，在一定程度上完善了建筑形态，但是也同时限制了建筑的发展。同时，思想同样体现在中国古建筑的发展过程中，促进了建筑与自然的互相协调与融合。

根据古建筑资料的记载，经过长时期的努力，2号站注册同时吸收了中国其他传统艺术，特别是绘画、雕刻、工艺美术等造型艺术的特点，中国古代建筑创造了丰富多彩的艺术形象，并在这方面形成了不少特点。其中比较突出的，有以下三个方面。

1、富有装饰性的屋顶

2、衬托性建筑的应用

3、色彩的运用

中国古建筑早已蜚声中外，成为举世瞩目的文化遗产。欣赏中国古建筑，就好比翻开一部沉甸甸的史书。在历史的古建筑资料中，那洪荒远古的传说、秦皇汉武的丰功、大唐帝国的气概、明清宫禁的烟云，还有史书上未有记载的建筑神话，都已视觉形象呈现于眼前。根据古建筑资料的悠久发展史上，建筑的伦理化、秩序化成了建筑设计一直追求的目标，其间等级制度留下了特有的印记。

无论是古建筑形式的发展演变，还是在建筑材料和装饰及建筑某些特征的形成过程和古建筑资料中，都可寻到建筑等级制度体现其中的痕迹。中国古建筑的影响范围遍及半个亚洲和众多少数民族地区，在世界建筑历史中占有不可忽视的重要地位。

2号站注册《Q2347-660》生漆是一种天然漆，它是从膝树上采割的乳白色胶状液休，由于本身就源于植物，所以它与木质的亲和力非常强，可以渗透到木质的深处去。同时由于它的天然性，没有污染，安全环保，不伤害人体。生漆漆膜光亮，色泽耐久，保光性能特优，因而具有经久，不会变色，不易污染，不怕虫蛀和不受温度影响等优势。

红木家具作为高档、贵重的木质家具，它比一般的普遍木质家具对涂料有较高的要求，涂饰工艺也较为复杂，其通常使用生漆工艺来处理家具表面。红木家具擦漆的过程中，一层层将生漆打磨揩进木制品表面的毛孔内与木坯混为一体，不但保护功能更胜一筹，且可防腐蚀、耐酸碱、耐高温、防火，而且随着使用年代久远会越来越光滑。

生漆的通透性好：会将木材的纹理和毛孔更加逼真的表现出来，更加展现了材质的天然美丽。擦过漆的红木家具必须拿到漆房中去。漆房很特别，既要有温度又要有湿度。因为在这样的条件下漆才容易干。家具阴干以后拿到外面来，用细砂纸打磨，打掉浮漆后，再擦上一层漆，然后再进入漆房阴干。这样反复10-15次。经过多次反复，以保证漆液能够很好地渗透到木质中去，2号站平台登录而不是仅仅附着在木质表面。

生漆的工艺流程

生漆的工艺过程，包括打底子（也称“做底子”）——刮面漆——磨砂皮——再擦漆等多个步骤。

家具每上一次漆，晾干后就要砂纸打磨一次，然后再上漆，再打磨，这样的工序需要反复十几次。在此过程中，家具要多次被送入荫房，因在一定的湿度和温度下，漆膜方能干透。据檀颂生漆老师傅介绍，2号站注册生漆工序繁杂，只有纯手工精做的红木家具才有可能用生漆工艺，一套家具需要一个月左右的时间才能完成这全套的工序。如今，市面上用纯生漆制作的红木家具已经越来越少。

2号站注册《Q2347-660》《三辅黄图》卷三有载：“苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方。”四灵纹为东汉较为流行的纹饰。四灵原本是远古人类崇拜的威武而有灵性的动物神，其起源与原始星辰崇拜有直接关系。

上古人们仰望天空将群星划分为若干组团，并赋以人、物或神话的形象，这是中外天文史上普遍存在的现象。中国处于四时分明的自然条件，所以很早就把春天黄昏时南方的若干星星想象成一只鸟形，谓之朱雀;东方的若干星星想象为一条龙，谓之青龙; 西方的若干星星想象为一只虎，谓之白虎;北方的若干星星想象为龟蛇形象，谓之玄武。

四神由来颇早，远古时期，人们对许多自然现象不理解，以为有动物能呼风唤雨，主宰宇宙，心中产生崇拜，2号站注册部落奉为图腾。商代，人们把天空四方的星象组成东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武，以后作为方位或地域概念。到汉代，四神也被视为武力的象征，并出现在宫殿装饰瓦当及铜镜上。四神瓦当代表东西南北四个方位，又有驱邪除恶，镇宅吉祥的含义。其造型考究，体现了工匠们的高度智慧和艺术才情。秦砖汉瓦博物馆共收了五套这样的瓦当，每一套皆不同，反映了一个时期的审美。

再如上海博物馆收藏的四灵玉胜，中央上端以透雕手法雕刻“朱雀”，下方则为龟蛇相交的“玄武”，2号站平台登录外侧两边各琢刻苍龙和白虎各一。隔柱上浅刻“长宜子孙，延寿万年”篆书八字。“四灵”象征“东、西、南、北”四方位，有辟邪压胜，拂除不祥之意。两汉的墓葬壁画中也常见“四灵”的身影，代表了古人升仙谶纬的思想。四灵玉胜仅此一见，因此有着较高的研究价值。