青砖青瓦生产厂家阐述古建筑中琉璃瓦屋脊的施工工艺

尖山式硬、悬山琉璃屋顶的屋脊

（一）尖山式正脊

  尖山式的正脊是一种大脊，其构造要较“过垄脊”复杂得多，从正面年它是由一条通长的脊身与两端吻兽所组成。

 1、正脊脊身的做法

 （1）拴线捏当沟：在正脊横截面两边各拴一根线，两线的间宽按“正通脊”之宽，也就是正脊的厚度。依线安放两边的“正当沟”，当沟顶应与垂脊里侧“平口条”交圈，并抹好灰缝。在两边当沟之间用灰浆碎砖填平。

 （2）砌压当条：在当沟上铺灰安放“压当条”，应与垂脊里侧“压当条”交圈。中间空隙用灰填满。

 （3）砌群色条：把线移上来，在压当条之上铺灰砌两边“群色条”，群色条之间用灰砖填平。在四样瓦以上瓦件时应改为“大群色”，八九样瓦件则不用群色条。

 （4）砌正通脊：在群色条之上铺灰砌“正通脊”，四样以上改为“赤脚通脊”，并在下面加一层“黄道”；对院墙、牌楼等不用群色条和正通脊，而改用“承奉连”或“三连砖”。

  砌“正通脊”时应先从坐中开始向两端赶排，要为单数。在正通脊的空心内要横放一根铁钎，将它用钢丝与脊桩木拴牢，每块通脊的铁纤也要连接起来，然后用麻刀灰碎瓦片等进行填充，但不得填实留空隙，以防胀裂。

 （5）扣脊筒瓦、色缝打点：在“正通脊”上铺灰安放“盖脊筒瓦”，一般“盖脊筒瓦”要比正脊筒大一样。的进行色缝打点干净。

 2、安装吻兽

  在正脊两端以“正吻”收头。当建筑等级较低进不使用“正吻”而改用“望兽”。

 （1）延续正脊“群色条”：将正脊群色条以下的构件延长至两端垂脊里侧。当不用群色条时，只延长压当条以下构件。

 （2）砌吻座：在群色条或压当条之上铺灰安放“吻座”，吻座应安放在“坐中当沟”的钉孔内侧，正吻的高低以能使正吻的腿肘露在垂脊之上为度，若高度不够时，可在吻座之下加放“吻垫”，还不够时再加筒瓦。

 （3）装正吻：在吻座上安放“正吻”，“正吻”是套在吻桩上。一般正吻体积都比较大，所以多是现场拼装，拼装好后外侧要用吻锔固定，内空要填灰。背兽套在横插的铁钎上，铁钎与吻桩十字拴牢。

（二）尖山式垂脊

  尖山式垂脊与卷棚式垂脊基本相同，所不同的只有以下两点：

 （1）排山脊不是滴子坐中，而应改为沟头坐中。

 （2）垂脊与正吻相交处，不是使用“罗锅垂脊筒”，而是使用一块“戗尖垂脊筒”和“戗尖盖脊瓦”。其他均与卷棚式垂脊做法相同。

仿古青砖阐述小青砖园路铺装前，应按设计图纸的要求选好小青砖的尺寸、规格。先将有缺边、掉角、裂纹和局部污染变色的小青砖挑选出来，完好地进行套方检查，规格尺寸有偏差，应磨边修证。在小青砖铺设前，应先进行弹线，然后按设计图纸的要求先铺装样板段，特别是铺装成席纹、人字纹、斜柳叶、十字绣、八卦锦等各种、龟背锦等各种面层形式的园路，更应预先铺设一段，看一看面层形式是否符合要求，然后再大面积地进行铺装。

操作步骤：

(1)基层、垫层;基层做法一般为素土夯实→碎石垫层→素混凝土垫层→砂浆结合层。

在垫层施工中，应做好标高控制工作，碎石和素混凝土垫层的厚度应按施工图纸的要求去做，砂石垫层一般较薄。

(2)弹线预铺：在苏混凝土垫层上弹出定位十字中线，按施工图标注的面层形式预铺一段，符合要求后，再大面积铺装。

(3)先做园路两边的“子牙砖”，相当于现代道路的侧石，因此要先进行铺筑，用水泥砂浆作为垫石，并加固。

(4)小青砖与小青砖之间应挤压密实，铺装完成后，用细灰扫逢。

仿古青砖阐述砖雕，指在青砖上雕出山水、花卉、人物等图案，是古建筑雕刻中很重要的一种艺术形式。如果说中国古建筑是凝固的音乐，那么砖雕则是这音乐中美妙动人的旋律和乐章。一块砖，就是一片艺术的天地。

砖雕紧密结合了建筑构件原则和各种构件的造型，巧妙布局，精心雕琢，赋予了建筑灵动的生命。其主要分布在门楼，影壁，楼栏，屋脊，牌坊等几大类建筑部分。

砖雕成品之所以能经受数的日晒雨淋，是因为他是经过复杂的工艺流程而成。砖雕从原料的选取到全部工序要经过30多个环节。

首先是要烧制出青砖，从原料的选取到出窑，要经过选土，制泥制摸，脱坯，凉坯，入窑，看火，上水，出窑九道工序。

砖雕分为四个工艺程序：制砖、打样、打坯、出细。砖雕对整座建筑来说，起着点题的作用，不仅可以突显户主的身份地位和兴趣爱好。同时也承载着不同时代不同的文化传承，为时代留下深深的烙印。
砖雕的色彩好以青灰色为好，保留本来的颜色，不再另加染色，因此雕花匠需要刻出多个层面，利用光照产生的阴影加强艺术效果。

砖面太脆太硬不易于雕刻，颜色太灰太白则不经久耐用。砖雕大多作为建筑构件或大门、照壁、墙面的装饰，由于工序，质量要求较严，所以在艺术上，砖雕远近均可欣赏，具有完整的效果。
砖雕对整座建筑起着点题作用，不仅突显着户主的身份和意趣爱好，也载负着各个时代不同的文化传承，留下了时代深深的烙印。

砖雕指在青砖上雕出山水、花卉、人物等图案，是古建筑雕刻中很重要的一种艺术形式，制作工艺与核心点是在于用金砖等级的成品青砖进行表面深度雕刻，这是我国几来传统意义上的砖雕，传统砖雕细腻、气韵生动、极富书卷气等特点。

“成砖”上水后，打开“窑门”散热冷却两天两夜出窑。成砖出窑时，须对焦砖，裂砖，变形砖进行严格剔除。一窑成砖中，大抵可筛选八成左右的雕砖成品。

中国砖雕是由东周瓦当，空心砖和汉代画像砖发展而来。汉代画像砖在是墓室预制构件的大型空心砖，它是在湿的泥坯上用印模各种图案。北宋时形成砖雕，成为墓室壁面的装饰品。

中国砖雕是由东周瓦当，空心砖和汉代画像砖发展而来。汉代画像砖在是墓室预制构件的大型空心砖，它是在湿的泥坯上用印模各种图案。北宋时形成砖雕，成为墓室壁面的装饰品。

中式建筑的装修风格，处处流露着川西风情。在川蜀地区，仿古瓦与火锅店的装修风格相得益彰。这种风格让来客耳目一新，生意又上了一个新台阶。

仿古瓦不仅颜色鲜艳，持久度高，还具有保温隔热、防腐耐候、使用寿命长、自洁等诸多优点。它不易碎、不脱落、不吸水渗水，自重轻的新型瓦材。由于自重轻，可以大大减少房梁的承重压力，减少运输费用和施工费用，所以选仿古瓦做装饰材料再合适不过了。

习惯了在钢筋、水泥、玻璃窗中生活的人们，对古色古香的建筑往往会心生向往。由于古建筑具有美观、易于吸引眼球等特点，使得很多餐饮机构、中医药店、酒店客栈等行业，为吸引客源而特意采用仿古建筑。

古人和古代建筑或者离我们很遥远，但是我们的生活中却不乏仿古建筑。古人的审美至今仍被很多现代人所接纳和推崇。

仿古青砖阐述墙，古时还有垣、壁、墉、堵的别称，既可划分界线，又可防护守卫，有守卫的长城，有围护一座城市的城墙，有围合于不同建筑物外的墙体，还有相对独立自在的墙即影壁。在所有墙之中，城墙作为抵抗外来势力侵略的重要屏障，是古代城池防御的重要建筑。

中国历代所建城墙数量众多，在这些城墙中，南京的明代城墙长，为33.7公里；北京的明长城周长32.8公里，居第二；至今保存为完好的当属西安明城墙，约13.7公里。

古时早期的城墙是将土夯实筑成的，也就是用当地黄土和黑土，一层一层地夯筑，每一层夯筑到15厘米的厚度，这就叫做“夯层”，按层打夯，每层都夯得很紧。为了使城墙坚固耐久，人们特意不将城墙的墙面做成垂直，而是上部墙面向内收起成为“侧脚”。这样，城墙墙体十分稳固，不容易倒塌。

到了明代，国势发达，经济繁荣，用烧制出来的砖砌城墙，渐渐普遍。对各地城墙外皮进行包砖处理，称为砖城墙。

砖城墙是在夯土城墙的两面包上一层大砖，即是城墙砖。城墙砖比建造房屋用的砖块尺度宽且长，城墙砖用白灰浆砌筑。凡是砖砌的城墙，其表皮用砖，基座都用石条砌筑，石条高度不甚相等，在石条的顶部再砌砖墙墙体，砌到一定高度时再做垛口、墙眼。

如果烧制的城墙砖质量不佳，土里含大量碱的成分，一遇到潮湿或水泡，城墙砖块返碱，随之而成为粉状。在这些部位，当刮风时吹起地上的土存入砖槽中，容易生长树木，虽然给城墙带来一种古老的气氛，但也对城墙的墙体破坏很大，城墙墙体砖块外涨，影响城墙砖的平坦，使城墙受损。

由于城墙起到保卫都城的作用，因此城墙砖的质量重要。

明城墙的城墙砖上除了刻着城墙砖烧造产地的相关信息之外，也包含着很多丰富的历史文化，如地方官吏为保证城砖烧制的质量而实行责任制、明初时期农村基层组织结构的变化以及各地烧制砖瓦的工艺，甚至是姓氏、汉字简化字、民间书法、篆刻艺术等在城墙砖铭文中都有所反映。其中记录的多的文字，是人的名字，上至高官，下至烧制砖瓦的窑工。

这也是明城墙的特别之处，数亿块城墙砖上面清楚的写着各府县主管城墙烧造官员的名字或烧窑工人名字、造砖工人的名字。

为什么会出现这种情况呢？那就从明太祖朱元璋修筑南京城墙开始说起了。

公元1368年，经过连年征战，朱元璋率领的农民起义军终于推翻了元朝的黑暗统治，建立了明朝，定都南京。为了京城的防御，朱元璋决定修筑南京城墙。为尽快建成南京城墙，朱元璋号令长江流域的江苏、安徽、江西、湖南、湖南五省的各府县都要负责烧造城墙砖。

为了保证这些府县所制作的城墙砖的质量，朱元璋要求在每块城墙砖上都要留下督造官员或烧造者的名字，以便验收时对不合格的城墙砖可追究其督造官员和烧造者的责任。城墙砖烧制好之后，由两位身体健硕的士兵，抱着砖互撞，撞不破的城墙砖则为合格产品。这也保证了城墙的质量，是南京城墙能历经600多年仍然屹立于南京城的重要原因之一。

古人制砖能做到如此严苛，如果现在仿古建筑材料厂都能严把质量关，把做好每一块砖都作为自己的使命，相信古建材料行业一定会更加规范，能够为市场提供更高品质的仿古青砖青瓦。

仿古青砖阐述瓦当俗称瓦头。是屋檐最前端的一片瓦（也叫滴水檐）前端或位于其前端的图案部分。是古建筑的构件，起着保护木制飞檐和美化屋面轮廓的作用。不同历史时期的瓦当，有着不同的特点。

秦瓦当纹饰取材广泛，山峰之气、禽鸟鹿獾、鱼龟草虫皆有，图案写实，简明生动。这时的瓦当纹饰以动物形象居多，有鹿、四神、鸿雁、鱼及变化的云纹。画面与写意相融，图案构思巧妙，属于中国特有的文化艺术遗产。

汉代瓦当基本以灰陶为主。就质料区分，瓦当主要有灰陶瓦当、琉璃瓦当和金属瓦当。灰陶瓦当资格最老，也最普通，从西周到明清始终是瓦当中最主要的品种。

大约唐代以后出现了琉璃瓦当。琉璃瓦当是在泥质瓦坯上施釉烧制而成的，颜色有青、绿、蓝、黄等多种，都是用于等级较高的建筑物。

宋元明清时期，个别建筑物上使用了金属瓦当。金属瓦当有铸铁、黄铜和抹金的三个品种。

瓦当的造型千姿百态，它不但是绘画、工艺和雕刻相结合的艺术，也是实用性与美学相结合的产物，在古建筑上起着锦上添花的作用。瓦当不仅给人以美的艺术享受，同时也是考古学年代判断的重要实物资料。此外，瓦当还是中国书法、篆刻、绘画等方面的宝贵资料，对研究中国古代各个时期的政治、经济、文化等具有一定的参考价值。

瓦当在漫漫岁月长河中，如最忠实的守护者，默默地恪守在自己的位置上，安静得如同不会说话。但在这暗青色中，却跟世人诉说着，历史最动人的故事。