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2023
06-01

仿古青砖阐述仿古青瓦可以做成各种形式的风格屋面,可做成合瓦屋面。合瓦屋面的特点是,盖瓦也使用板瓦,底、盖瓦一反一正即”一阴一阳”排序。合瓦屋面主要见于小式建筑和北京、河北、山东等地的民宅,大式建筑不用合瓦。在这些地区,只要看屋面是合瓦还是筒瓦,就知道是民房还是庙宇。江南地区无论是民宅还是庙宇,均以合瓦(蝴蝶瓦)屋面为主。其中包括铺灰与不铺灰两种做法。不铺灰者是将底瓦直接摆在椽上,然后再把盖瓦直接摆放在底瓦垄间,其间不放任何灰泥。京城匠人多称此为南方干槎瓦,使用的材料即是仿古青瓦。仿古青瓦主要是防止雨水渗漏至屋内,另外就是隔热,防止白天的太阳辐射热直接传至屋内。当瓦片交叠铺设于尖斜式屋顶时,可产生一个用于隔热的空气间距。

我国古代很少建造平面复杂的建筑,主要采用长宽比小于2:1的矩形。规则的平面形态和结构布局有利于抗震。传统建筑往往是中间的一间(当心间)大,两侧的次间、梢间等依次缩小面宽,这样的设计有利于抵抗地震的扭矩。古代建筑一般由台基、梁架、屋顶构成,高等级的建筑在屋顶和梁柱之间还有一个斗栱层。中国古代建筑的台基用现代结构语言描述,堪称“整体浮筏式基础”,好比是一艘大船载着建筑漂浮在地震形成的“惊涛骇浪”中,能够有效地避免建筑的基础被剪切破坏,减少地震波对上部建筑的冲击。中国传统建筑的梁架一般采用抬梁式构造,在构架的垂直方向上,形成下大上小的结构形状,实践证明这种构造方式具有较好的抗震性能。

优雅的青瓦大屋顶是中国古代传统建筑的形象特征之一,而且对提高建筑的抗震能力也做出过相当的贡献。形成青瓦大屋顶(尤其是庑殿顶、歇山顶等)需要复杂结构和大量构件,大大增加了青瓦屋顶乃至整个构架的整体性;庞大的青瓦屋顶以其自重压在柱网上,也提高了构架的稳定性。

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2023
06-01

古建材料阐述古建筑屋身由墙体、木构架、斗栱等部分组成。古建筑中大部分建筑为梁柱造形式,墙体本身不承受上部梁架及屋顶荷载,但是在围护分隔、稳定柱网、提高建筑抗震刚度方面起着重要作用,另外墙体的耐火性能较好,在建筑防火方面也起着重要作用。除了上述几点外,在古建筑墙体中,只要是使用砖石材料,就极少抹灰粉饰,由于它具有结构与装饰的二重性,故有着十分严密、完整的规定。

古建筑墙体用材

古建筑墙体使用的材料有砖、石、土、木、竹等。

砖是传统建筑中使用最为普遍的建筑材料,广泛使用于明代及其以后的官式和地方建筑之中。

砖墙

石材常常使用于基础砌体、墙体局部或地方建筑墙体。

石墙

土是最古老的墙体材料,通过夯筑或者制成土坯砌筑成墙体,广泛使用于明代以前建筑,在北方黄土高原地区至今仍在使用。

土墙

木板墙多用于多木地区和高级的室内分隔墙。

木板墙

竹墙则多用于四川、湖南、江西等产竹地区的地方建筑之中。

古建筑墙体类型

古建筑墙体广泛应用于城墙,单体建筑屋身,群体建筑的院墙,地形有高差的边缘部位,构筑物与树木、花卉等外围保护范围等。

1.单体古建筑中的墙体类型

有山墙、檐墙、槛墙、扇面墙(后金墙)、隔断墙等类型。

1)山墙 

位于建筑物两端位置的围护墙,因建筑的形式不同有不同的做法和名称,屋顶为硬山称为硬山山墙,屋顶为悬山称为悬山山墙,依此类推还有庑殿与歇山山墙。在硬山建筑中若山墙伸出屋顶,当毗邻的建筑发生火灾时能有效地阻隔火势蔓延的,又称为封火山墙。

2)檐墙 

位于檐檩之下,柱与柱之间的围护墙。在后檐位置为后檐墙,在前檐位置为前檐墙。在官式做法中,前檐部位一般不设置前檐墙,多为槛墙与槅扇门窗。而在北方民居建筑中,则前后檐墙都有。

3)槛墙 

位于建筑前檐或后檐位置,在槛窗踏板之下的墙体。

4)扇面墙 

又称金内扇面墙,主要指前后檐方向上、金柱之间的墙体。

5)隔断墙 

又称架山、夹山,砌于前后檐柱之间与山墙平行的内墙。

古建筑独立墙体形式类型

1)平面形式 

有直墙、曲墙(罗圈墙)、八字墙、折线形墙。

2)立面形式 

有云墙、花墙、迭落墙、爬山墙、罗汉墙。

①云墙,常用于园林建筑之中,墙体顶部作波浪形起伏变化。

②花墙,俗称“花墙子”,墙体上用瓦或砖摆砌成透空图案,常见位置有两种,一种位于墙体顶部,另一种位于墙身。采用花墙做法既可节省建材,又能起到装饰美观的作用。

③迭落墙与爬山墙,用于有地形起伏变化的山地建筑群中,若墙顶部断开,沿迭落高差作参差错落状称为迭落墙,若墙顶不断开,随地势上升称为爬山墙。

④罗汉墙,墙体在剖面上呈规律性凸凹变化,常见于近代民居的门楼墙腿砌体。

古建筑墙体功能类型

有院墙、影壁、挡土墙与迎水墙、女儿墙与护身墙、城墙、宇墙、夹壁墙、金刚墙等。

①院墙,也称围墙,标志着古建筑群范围的界墙。

②影壁,又称照壁或照墙,一种作为大门屏障的墙壁,装饰性极强。

③挡土墙,在地形有高差处,用于挡土的墙体。

④迎水墙,在河流、池沼水侧,用于挡水的墙体。

⑤女儿墙,是砌筑在平台屋顶、高台或城墙上比较矮小的墙体。

⑥护身墙,在有高差处临空侧设置的具有护身栏杆功能的矮墙。

⑦城墙,是城市、军事寨堡边界的护卫用墙。

⑧宇墙,是用来划分界限和区域的矮墙。常用于庙宇门前、祭坛四周、陵寝建筑中宝城的区域界定。

⑨夹壁墙,即双层墙,墙体中空作为暗室或暗道。

⑩金刚墙,凡是处于隐蔽位置的砖砌体均可称为金刚墙,如:博缝砖背后的砖砌体;台基陡板石后的砖砌体,陵寝建筑中用土掩埋的墙体等。

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2023
05-27

仿古青砖阐述徽派建筑是中国古建筑重要的流派之一,它的工艺特征和造型风格主要体现在民居、祠庙、牌坊和园林等建筑实物中。

它集徽州山川风景之灵气,融风俗文化之精华,风格,结构严谨,雕镂,不论是村镇规划构思,还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊为典型,被誉为”徽州古建三绝”,为中外建筑界所重视和叹服。

它在总体布局上,依山就势,构思精巧,自然得体;在平面布局上规模灵活,变幻无穷;在空间结构和利用上,造型丰富,讲究韵律美,以马头墙、小青瓦有特色;在建筑雕刻艺术的综合运用上,融石雕、木雕、砖雕为一体,显得富丽堂皇。

由于文风颇盛,当地居民”处之以学,行之以商。”明清时代,徽商称雄商界长达二、三。明《五杂俎》云:”商贾之称雄者,江南首推徽州,江北则推山右(山西)。”明代中叶以后随着徽州邦的崛起,一批拥有资本十万、百万的富商大贾不断涌现,清代垄断盐经营的徽商竟富得可以先后接待清帝康熙、乾隆南巡。再加上徽商贾而好儒,广交官府、文士,有的本人就有较好的文化素养,徽商是官、贾、儒三位一体。因而出了大批官僚,有的成为朝中显贵,他们为荣宗光祖,炫耀乡里,除购置土地外,大部份用于性消费,大兴土木,建筑豪华的住宅、园林、书院、祠社、学校等。

这些古建筑,风格,布局合理,装饰,变化自然, 具有乡土气息。加之徽州盛产木材,民间向有雕刻、绘画传统,砖、木、石雕别具一格,因而形成颇具地方特色的建筑,被誉为:”中国建筑艺术的一大派系–徽派建筑。”

一、马头墙

马头墙,是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中,民居建筑密度较大,不利于防火的矛盾比较,而高高的马头墙,能在相邻民居发生火灾的情况下,起着隔断火源的作用,故而马头墙又称之为封火墙。

马,在众多的动物中,可以称得上是一种吉祥物,中国古代“一马当先、马到成功、汗马功劳”,等等成语,显现出人们对马的崇拜与喜爱。这也许是古徽州建筑设计师们为什么要将这种封火墙,称之为“马头墙”的动机。

马头墙的“马头”,通常是“金印式”或“朝笏式”,显示出主人对“读书做官”这一理想的追求。高大封闭的墙体,因为马头墙的设计而显得错落有致,那静止、呆板的墙体,因为有了马头墙,从而显出一种动态的美感。而从高处往下看,聚族而居的村落中,高低起伏的马头墙,给人视觉产生一种“万马奔腾”的动感,也隐喻着整个宗族生气勃勃,兴旺发达。

二、围合式院落、庭院

庭院是千来中国建筑的主要表现形式,在以房屋围合的形制中,装载着中国人的思想观念和审美情趣,这种内向封闭而又温馨的院落空间,曾经滋养培育了一代代中国人的性情和性格,以致成为为普遍的传统生活方式。在使用上,院落空间几乎包容了家居的全部生活内容。院落式民居吸引人的是隐藏在建筑形式后面的人文精神。

围合,不仅仅指的是物理的保护,而是建立人与人之间关系的东西,围合形成独立完整的局部空间而感受到感与归宿感。围合也必然形成大间距,既保证了居民私密空间的距离,同时又扫除了因而附加的封闭感觉,促成空气流通,营造了良好的局部气候条件。围合力弱的空间,人处于这样的环境中,几乎感觉不到凝聚力和存在感。

三、朱红色大门、镂空花窗

单纯的高会给人压抑的感受,故而在围墙上又常镂空雕刻花窗,图案往往是喜鹊登梅,喻寒尽春来的喜讯,既是在家妻儿的向往,又是对在外家人的祝福。

窗雕图案多采用谐音与暗喻方式,如雕佛手、寿桃暗指“福禄寿全”,如在雕的花瓶里再雕上月季花图案则指“四季平安”,如瓶中插的是如意则是“四季如意”,如雕马和猴者,则谐“马上封侯”之音,蝙蝠倒挂意指“福到”,还有很多抽象的各种龙图案,龙象征王权,刻龙是指望家族仕途通达,不敢刻太明显是以区分百姓与之别吧!有一许氏民宅的窗棂上雕的“八仙图”,八仙图并无八个人物出现,却表现的是八位的法器,用借物喻人的手法暗示八仙,是所谓的“暗八仙”。这些图案不仅起着装饰美化的作用,还具有采光通风、防尘、分割空间的功能。极力再创虚与实的对比。

朱红色,又称中国红,是红色颜色之一,介乎红色和橙色之间,是一种不透明的朱砂制成的颜色,因为宫殿装修的主色调使用的是金黄色和朱红色,因此朱红色表示与,朱红色的大门象征着庄重。

四、石雕、砖雕、木雕

石雕、砖雕、木雕是古徽州建筑的“三雕”。徽州木雕、石雕、砖雕艺术善于处理原材料本色,既能溶化在建筑物整体之中,又能像水墨画一样,清新淡雅,特别是木雕艺术,更为古色古香的建筑锦上添花。

在青砖上雕刻出人物、山水、花卉等图案,是古建筑雕刻中很重要的一种艺术形式,主要用于装饰寺塔、墓室、房屋等建筑物的构件和墙面。粉墙上饰以砖雕、石雕花窗,或放长条石桌、石凳,点缀小品,使建筑、山水、花木融为一体,庭院小,颇得园林之趣,体现了建筑的有机功能,但石雕、砖雕囿于材质坚硬,并未见有精妙之处;常见徽州木雕把不同类别的东西组合在一起,如人物、花鸟、山水、八宝博古、几何形等共处一个画面上,主次分明,各起各的作用,显得民间风味浓郁,装饰性强。

不论砖雕、石雕还是木雕,虽然是住宅和附属在建筑物上的部件,如门罩中的砖雕,天井四周山水、花鸟题材的石雕,或是窗扇下栏板,屋檐下檐条、雀替,楼层栏板上带有主题性的木雕,但它们统统都是一幅独立的画,一件完整独立的艺术品。

五、坡屋顶

在中国,坡屋顶几乎是传统建筑的代名词,在传统建筑中占有举足轻重的地位,传统的坡屋顶造型设计,会使宫殿、庙宇等宫殿建筑产生雄浑、挺拔、高崇、飞动和飘逸的韵律,也会使民居建筑产生亲切、自然和温馨的感觉。

坡屋顶有许多优点,比如节能,夏天聚热于顶部,冬天又不感觉室内冷。因为热气是往上跑的,坡顶可以聚热气于两坡交叉位;风也是往上跑的,因为风会通过低处的窗往上坡顶窗聚合(其实是和户外的风流聚合),这样室内通风也会比较好;不积水,防水性能好。

六、飞檐

中国的建筑结构,它是中国古代建筑在檐部上的一种特殊处理和创造,常用在亭、台、楼、阁、宫殿、庙宇的屋顶转角处。飞檐是其屋檐上翘,形如飞鸟展翅,轻盈活泼,是中国建筑上民族风格的重要表现之一,我国传统建筑檐部形式,屋檐特别是屋角的檐部向上翘起。飞檐设计构图巧妙,造型优美的屋顶给人们以赏心悦目的艺术享受。飞翘的屋檐上往往雕刻避邪祈福灵兽,似麒麟,像飞鹤,有人喜欢灵兽,有人喜欢祥云,或是一条活蹦乱跳的鲤鱼,代表着临水而居的亲水文化。

七、四合院

四合院建筑的规划布局以南北纵轴对称布置和封闭独立的院落为基本特征。形成以家庭院落为、街坊邻里为干线、社区地域为平面的社会网络系统,同时也形成了一个符合人的心理、保持传统文化和邻里融洽关系的居住环境。

四合院采用的是老北京四合院建筑风格,强调居住空间的私密性,中国的住宅建筑大部分都是内院式住宅,但南北方有差异。南方许多地区的四合院,其四面的房屋多为楼房,而且在庭院的四个拐角处房屋相连,东南西北四面的房屋并不独立存在,在楼房合围下,南方住宅庭院一般较小,被称为“天井”;而北方的四合院院落宽绰舒朗,四面房屋各自独立,彼此之间有游廊连接,方便起居。

八、青砖、黛瓦或粉墙  

“粉墙黛瓦”即雪白的墙壁,青黑的瓦,用来描写房屋的。建筑色彩上,江南民居青砖、粉墙、黛瓦,形成质朴、淡雅的风格,屋盖是青瓦,外墙用砖砌,屋顶、屋檐、空斗墙、观音兜山脊或马头墙,形成高低错落的形体节奏和粉墙黛瓦、庭院深邃的建筑群体风貌。

江南水乡民居总的面貌是:平房楼房相掺,山墙各式各样,形成小巷和水巷驳岸上那种高低起伏、错落有致的景观,建筑造型轻巧简洁,虚实有致,色彩淡雅,因地制宜,临河贴水,空间轮廓柔和而富有美感,因此,常被人称之为“粉墙黛瓦”、“小桥流水人家”。

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2023
05-23

古建青砖阐述一间房子,我们先看到和注意的就是它的屋顶,当我们还在远方,远远望去的时候,屋顶能够吸引我们,在传统四合院的建造中,对于四合院屋顶瓦片的选择,我们一般都会选用小青瓦,这除了考虑到它的实用性以外,还要注重它的观赏性。

一、小青瓦耐用

修建一栋四合院是要住几十甚至上的,如果屋顶的瓦片没有选择好,那么隔三差五就需要翻修维护,那是令人头疼的。

小青瓦想对于其他规格的瓦片,耐用时间更久,因此,它就成为了修建四合院屋顶的。

二、小青瓦的防水抗渗性能更强

青瓦作为屋顶的一种防水材料,基本的作用就是防水抗渗,因此瓦片不可避免会和雨水接触。

如果吸水率太大,会增加屋顶自重,给房屋结构性带来不利的影响,而且吸水率过大,会不易晾干,会使青瓦的防腐性和耐久性降低。

如果是在严寒的冬天,青瓦里的水分过多也会降低瓦的抗冻性。

小青瓦致密且不吸水,不存在微孔渗水的问题,具有良好的吸湿和放湿功能,能够自动调节温度平衡,隔热防寒,从而让产品起到冬暖夏凉的功能。

三、小青瓦防火隔热性能优良

四合院小青瓦的保温隔热、防火防潮功能尤为重要。屋面瓦如果不隔热,炎炎夏日就如身在蒸笼里;不保温,冬天就如身在茫茫雪地里;不防火的话就存在火灾隐患。

四、小青瓦具有高强度的抗压抗冲击性能

我们经常看到大雪压垮屋面,大风掀翻屋面等新闻,这就是屋面小瓦的承载能力差造成的。

小青瓦具有良好的承载能力,经测试,在支撑间距 20mm的情况下,加载15kg,青瓦不会产生裂痕和损坏。安装方式是通过水泥砂浆粘固在房屋顶上,防风抗震效果。

五、性能和装饰性能

小青瓦不含放射性元素,并可完全符合绿色要求,是的绿色屋面瓦。小青瓦色彩持久,终身不褪色。

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2023
05-21

古建青砖阐述古代建筑砖瓦是能够体现我国古代文化气息的建筑产品,与仿古或现代建筑结合起来,效果优美、典雅,深受客户喜爱。今天强源就来为大家介绍古代建筑砖瓦。

古建砖瓦的种类

在古建筑中常常会用到的建筑材料就是青瓦、青砖、方砖、琉璃瓦等,古建砖瓦的种类繁多,一般有板瓦(光瓦)、勾头(满面垌)、滴水(满面瓦)等等,这些只是古建砖瓦其中的一部分,另一部分就是套兽、走兽、仙人等等。

古建砖瓦的材质

古建砖瓦大多采用纯粘土烧制而成。一般来说,古建砖瓦大多都呈现青灰色,给人一种沉稳、古朴、宁静的美感。产品表面光滑,四角呈直角、结构、抗压耐磨,是房屋墙体和路面装饰的理想建筑材料。

古建砖瓦的使用领域

各地都有不同的风俗,古建砖瓦的种类也是比较多的,各地会需要不同风格的古建砖瓦,常用在景点、民居等地,总体来说,应在古制的基础上,符合当地的传统风格。

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2023
05-18

仿古青砖阐述人们对砖用作建筑材料,往往以“秦砖汉瓦”来形容它的历史悠久。南北朝(5~6世纪)以前,除地下砖墓室外,地面以上未发现有砖结构遗物。在中国的建筑史上,砖的出现和应用并不晚。考古资料表明,早在周朝已有关于砖的记载,中国古代建筑的主流是木构建筑,古时建筑用砖多是铺装市内地面,或砌于建筑的外表,更多的是用于墓葬的修建。在城墙上使用砖材料相对较晚。

城墙包砖的记载

早记载是孙权于建安十三年(公元208年)筑的镇江铁瓮城。《至顺镇江志》载,“子城,吴大帝所筑,周迥六百三十步,内外固以甎,号铁翁城”。

《与地志》载,”(铁瓮城)吴大帝所筑,周廻六百三十步,开南、西二门,内外皆固以甎甓”。

《水经注 浊漳水》记载,后赵石虎的邺城“饰表以砖”。《建康实录》卷七中记载,东晋咸康五年(公元339年),建康宫城始用砖砌。

考古发掘中,也多有南北朝时期城墙用砖的发现。后赵时期修缮长安城宣平门,城门的中门道“用砖补筑新壁”。对蜀岗上扬州古城的发掘中,发现“排列有序的砖砌城墙遗迹”,从砖的规格、砖上文字字体分析,考古人员认为发现的砖砌城墙为“东晋桓温所修筑”。

城墙包砖的普及

从南北朝时期城墙上包砖的出现,直到唐代,城垣包砖的实例并不多,而且大部分城池是局部包砖,一般多用在城门附近、城墙转角或易损的部位。

宋代,全部包砖砌筑城墙的城池开始增多,北宋都城东京的四面城墙就全为包砖墙。同时,在扬州、广州、潭州、梧州等地也采用了砖石包砌城垣。南宋,由于战场南移,火器参战,以及抛石机、强弩等兵器的发展,城墙包砖进一步普及。

元后,筑城无明显发展,土筑城垣仍不鲜见,就连作为都城的北京,仍为夯土城墙,靠芦苇帘防雨。

  明代,开始了大规模的用砖筑城,并且开始普遍对已有夯土城垣进行包砖。据《四库全书》中的相关记载,直隶领有府、州、县城池139座,其中大部分于明代进行包砖。大同城墙也于明代开始外包青砖。据明正德《大同府志》记载,“洪武五年大将军徐达,因旧土城之半增筑。”墙体采用规整的石条为基础,外包青砖。

城墙包砖的作用

  夯土城墙禁不住雨水的侵袭,史书中常有夯土城墙因暴雨或洪水而坍塌崩坏的记载,城墙包砖大大提高城墙的防水能力,有效防止风雨侵蚀。

  城垣包砖后,城墙收分更加容易控制,城垣表面陡峭、光滑,增大了攀爬攻城的难度。两宋后火器的使用,对城墙坚固度的要求大大提高,夯土城墙外包砖,就是增强城垣抗击砸打的能力,提高了城墙的坚固度。攻城兵器的进步,促进了包砖城墙的普及。

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2023
05-16

仿古建筑琉璃瓦适用混凝土结构、钢结构、木结构、砖木混合结构等各种结构新建坡屋面和老建筑平改坡屋面,适用坡度15-90度,适用温度-40℃-70℃,仿古建筑琉璃瓦都有哪些特点了,下面简单介绍一下:

一、耐候好——使用寿命不低于五十年。

二、防水性能突出——免设防水层。

三、抗风、抗震——90度建筑立面装饰安全可靠。

四、色彩丰富,个性新颖,持久稳定。

五、防火性能良好。

六、隔热、保温——保温性能高的屋面瓦。

七、隔音性能好。

八、出色的韧性与强度。

九、施工简便——铺装速度快、施工费用低。十、经济节约——每平方米可节省约20元以上。

以上就是仿古建筑琉璃瓦的特点,在做仿古建筑设计中,不妨试试仿古建筑琉璃瓦,希望在仿古建筑设计构想中能对您有所帮助。

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2023
05-09

青砖青瓦生产厂家阐述自古以来,青瓦历史悠久,源远流长,以其美观、质朴、防雨保温之优点,终成中国传统建筑的主材之一。

青瓦是粘土烧制的,呈青灰色;粘土是某些铝硅酸矿物经过长时间风化的产物,由于它具有极强的粘性而得名。一是铺屋顶用的建筑材料,形状有平的,半个圆筒形,拱形的等;二是用泥土烧成的瓦盆或瓦器;三是瓦特的简称。青瓦适用于混凝土结构、木结构、钢结构、砖木混合结构等各种结构新建坡屋面和老建筑平改坡屋面,适用坡度25-80度,适用温度-40℃-60℃。青瓦给人以素雅,沉稳,古朴,宁静的美感;近年来成为设计师极力推荐的产品之一。

如果说现代人们追求的是物质生活的享受,那么我们的先辈在科技不先进的朝代创造的精神文化享受和物质文明追求,更上一层。青砖青瓦的历史渊源,要从其制造工艺上开始说起,青砖青瓦可以说其实砖中的代表,我们日常生活中对吃讲究的是色香味,那么青砖青瓦也是如此,它的外色,讲究的是润色光泽,与自然相辅相成的搭称,古香的气味,凝神聚心,带给人的更是一种源自渊源的镇定。不仅如此,青砖青瓦的质量也值得一提,烧制泥土,古方古法烧制而成,使用效果通气耐风,是现代旅游建筑仿古建筑的优先选择。

青瓦可以隔热,防止白天的太阳辐射热直接传到屋内。当瓦片交叠铺设于尖斜式屋顶时,可产生一个用于隔热的空气间距。

青瓦无论从色质,还是外形,都是很美的,它是宫殿榭枋、修建楼台、亭廓以及各种园林建筑的材料。

青瓦在古代十分的流行,虽说现有科学发展的很快,很多高楼都是现代化建筑,但是近几年,青瓦这种具有历史意义的装修方式却十分的少见了,这不仅是历史文化的记载,更是有不同的风格,所以,有些地方,对于青瓦的装修也是十分喜爱的,然而青瓦在施工时有一定的讲究,安装方式也是多样化,所以安装前一定要了解青瓦的由来对于我们后续施工提供很大的帮助。

青瓦是历史中一张发黄的名片,时光中一瓶陈年的老酒。如今,老家村子里的青瓦房只剩下几家,都是老年人住着。小楼多了起来,个个楼高院深,摒弃了古老遗风,已找不到一丝故乡古村落的优雅和平实。那些青瓦覆盖着的土屋,低头不语,静默不言,闲看人间风雨。但在我的眼里,青瓦上的故乡,是一张永恒的怀旧面孔,是一首不变的思乡恋曲,是柔软的乡情,也是硬朗的风骨。

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2023
05-08

瓦当又称“瓦头”,是中国古代建筑上的一种构件,用于椽头,起遮挡风雨和装饰屋檐的作用。

瓦,即圆弧形的陶片,用于覆盖屋顶。

清程敦谓:“当,底也,瓦覆檐际者,正当众瓦之底,又节比于檐端,瓦瓦相盾,故有当名。”

瓦当的名称可能由于它所处的位置和作用而得来,也可能来自瓦当铭文本身。

在汉文字瓦当中有自称瓦的,如“都司空瓦”、“长水屯瓦”;有自称当的,如“宗正宫当”、“八风寿存当”;有自铭为瓦当的,如“冢上瓦当”。

瓦当文化始于周而造及秦汉,俗语说“秦砖汉瓦”。

瓦当的制作工艺

选料:制作瓦当选择粗细均匀的粘土,才能烧造出不易变形开裂的瓦当。

淘洗:提出粘土陶泥中过多的杂质,是对陶泥的过滤和优化。

和泥:在粘土中加入一定数量的水,并进行搅拌和捶打,使陶泥中水分均匀,软硬适中,具有良好的稳定和可塑性。

雕刻木模:选择质地细密的木料,以凸起的阳文雕刻所需的图案、文字或者纹饰。

翻制陶范:将雕刻好纹饰的木模仰置固定,然后在木模上用陶泥范。

当面制作:先在陶范内壁铺洒一些草木灰,以防止用以摁制当面和陶模相互粘连,也可保障顺利脱模,使得纹饰清晰,富有立体感。

制作瓦身:瓦身采用泥条层层盘筑,用内模或外模的方法制作瓦身。

瓦当大体经过由半瓦到圆瓦、由阴刻到浮雕、由素面到纹饰、由具象到抽象、由图案到铭文这样一些递进。

它是文字、文学、美学、书法、雕塑、装潢、建筑等多门类综合共蕴的艺术,内容涉及自然、生态、神话、图腾、历史、宫廷、官署、陵寝、地名、吉语、民俗、姓氏等等。

反映了丰富的自然景观、人文美学和政治经济内容。

檐口处的筒瓦头称“当”,而檐口处的板瓦头称滴水或垂唇。

滴水出现时间比较晚,唐代之前没有滴水。

滴水呈曲凹状、或长方形、或三角形的滴水,它的纹样有绳纹、联珠纹、锯齿纹或花草纹、龙凤纹。

历代帝王庙的瓦当特点

明清时期,瓦当的花纹与前朝各代相比,为丰富。

其中以龙、凤、花草纹样为常见。北京历代帝王庙因是建筑,使用的是龙纹瓦当。

北京历代帝王庙始建于明嘉靖年间,至今经过多次修缮,所以瓦当的年代、图案与工艺也呈现出多种多样。

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2023
05-08

仿古青砖阐述古建筑中的磨砖对维工艺是什么意思呢?

磨砖对缝是古代建筑中的种建筑工艺。即将毛砖砍磨成边直角正的长方形等,砌筑成培时,砖与砖之间干摆灌浆,墙面不挂灰、不涂红,整个墙面光滑平整,严丝合缝。

磨砖对缝的砌法,先用磨器把青砖磨平,砌时以江米米汤为粘合剂,使砖的缝隙弥合。讲传统建筑,就要谈其特点是以木结构支撑达到了“墙倒屋不塌”的效果,继而讲造型繁复又具有减震功效的斗棋,再讲等级分明颜色各异的屋顶。既然中国没搞复杂的柱式,就在这两部分上从秦汉之前就已经陆续玩出了很多花样。但话说回来,作为建筑,怎么可能墙倒了也没关系呢。墙,其实更重要。它是以人的身高体量容易感受到的,摸得有看得见,又是门商所依。可以没有斗棋、柱梁,四面境开洞加顶盖,-样可以住人 ,若没有境,如同”房”屋二字没有左边的一人”,盖出来只是“亭”;没有墙,无院”无城”,何谈内”外有别,不分内外,恐怕也就无所谓礼”与”义那些中国人麻烦又根深蒂固的讲究。

砖的出现

多年前,半坡仰韶文化,古人开始采用木骨泥墙,初步将承重与围护加以区别。商代已经有了成熟的夯土技术。木骨泥墙、木墙、木板墙、土坯墙、夯土墙、砖墙,水泥都早不新鲜,各种不能叫传统”,只能称之为古老的造墙法仍然在各地找到使用者,它们或有着地区成本优势,或有着功能上的必要。

在墙的历史上,划时代的是砖的出现.早在战国开始烧砖筑墙,不过多是用于地下建筑:唐宋以后,砖浮出地面,《营造法式》中规定了“砖墙和“砖隔减”两种做法。砖成了墙好的材料,使得墙逐渐不必依靠长而宽阔的出檐挡雨,这让屋栏和墙体都开始有了更多变化。

墙本身,看似无奇,其实有着丰富的变化与精巧的工艺,更早的工艺不好说,只从清代流传的墙体做法就复杂讲究得很。

从砌墙的砖本身讲,以规格、工艺、产地分,只用来砌墙的已知的清代官窑产品就有十七种,其中,好的澄浆城砖,用来盖重要的宫殿:停(庭)泥城砖、大停泥滚子用于大式建筑,也就是那些检下有斗棋的其他官式建筑:大城样、小停泥滚子等用于宫廷园林里无斗拱的小式建筑,其他的所谓沙滚子、开条砖、斧刃砖、四丁砖等砖料就常用于些更次要不用讲究的建筑或者砌筑糙砖墙 (不用经过砍转就砌筑的墙体)、填填空,偶尔作为地砖。

砌墙方法扫清墙体基层,用墨线弹出墙厚、长度、形状,先按照砖缝排列形式试摆样活儿”,只要不是糙砖墙,大部分砖都要根据样活儿”决定的砖规格加以砍磨。大批量砍砖之前,为了能把整面墙做漂亮,砖排得齐整,要先做出当样板的“官砖,按照官砖的规格把糙砖块统砍制。 为了砌一面磨砖对缝儿的干摆墙,要把砖的六面加工其中五面,称为五扒皮,外露的面要砍磨到四角都是90度,不能有糙麻不平的花羊皮坡疵,另外四面根据木棍做的长宽高标准制子“砍磨出斜面,这个斜角叫做“包灰”,城砖的包灰宽不超过7毫米,般停泥砖不起过5毫米。 砍磨当中 ,数次要根据砖的排布方向划出直线,用扁子、木敲手敲掉多余的部分。而“五扒皮”其实只是砍砖中常见的一类而已,根据砖在墙中的位置,露出的面不同,砍磨的面数、方式都不一样。

有了砖,还要有选配好的灰浆,老话儿里有“九浆十八灰””的说法,分类比砖料更庞杂,单说做墙要用的,就有砌墙的、抹面的、勾缝的、给壁画打底的、给影壁填当中一块白的,配比用料各不相同,加沙子、黄土、灰渣、碎砖的都显普通,加面粉、江米、桐油、盐卤、血料、棉花想必风味一格。水泥砂浆虽然相对强度更高,却在凝固过程中越来越收缩,砌筑不当,常常造成墙体空虚;传统做法的砌砖灰浆在凝固过程中,其中的石灰粉会不断膨胀,让灰浆越来越充满砖缝。剧面儿的灰浆,刷法上也有说道,某些只能涂刷厚度不能超过2毫米,有的要放个几天等生灰遇水后的性质稳定或者秸杆软化到适宜的程度。真用灰浆的时候,还要分室内外,哪种灰浆不能在露明处用,哪种性质稳定结实,颜色却不够正,要根据位置换浆。

一手持瓦板, 一手拿瓦刀,时不时换抹子、鸭嘴,砌墙更不是放上砖抹上灰挪么简单了。丝缝墙要袁出砖与砖2mm ~ 4mm的细砖缝.砖墙有至少6种缝,石墙至少有4种。墙砌完后,要在关键部位灌浆,再”打点、“慢干活、“水活,还要进行耕缝,让灰缝更干净整洁,表达设计者追求的效果。只说干摆墙“磨砖对缝”的工艺,砍过的五扒皮砖砌筑起来灌浆要分稀稠稀将江米浆灌个三回,每层砖都要将上楼高出的部分磨成道直线,砌好后还要再将砖与砖接缝的部分磨平,填补砖面的小砂眼,用磨头沾水再打磨通,后再用清水好软毛刷把墙面清扫、冲洗干净,露出真砖实缝”。重要的言殿墙面还可能需要”上亮,刷遍生桐油,用麻丝擦一 遍灰油,刷一遍熟桐油,刷道靛花光油。要是在南方,在墙面刷过几遍轻煤水和淡轻煤水干透之后,还要用丝棉沾白蜡反复擦磨直到墙面发亮。

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