一、台基
   一称基座。系高出地面的建筑物底座。用以承托建筑物，并使其防潮、防腐，同时可弥补中国古建筑单体建筑不甚高大雄伟的欠缺。大致有四种。
1,普通台基
    用素上或灰土或碎砖三合土夯筑而成，约高一尺，常用于小式建筑。
2,较高级台基
    较普通台基高，常在台基上边建汉白玉栏杆，用于大式建筑或宫殿建筑中的次要建筑。
3,更高级台基
    即须弥座，又名金刚座。“须弥”是古印度神话中的山名，相传位于世界中心，系宇宙间最高的山，日月星辰出没其间，三界诸天也依傍它层层建立。须弥座用作佛像或神龛的台基，用以显示佛的崇高伟大。中国古建筑采用须弥座表示建筑的级别。一般用砖或石砌成，上有凹凸线脚和纹饰，台上建有汉白玉栏杆，常用于宫殿和著名寺院中的主要殿堂建筑。
4,最高级台基
    由几个须弥座相叠而成，从而使建筑物显得更为宏伟高大，常用于最高级建筑，如故宫三大殿和山东曲阜孔庙大成殿，即耸立在最高级台基上。
二、木头圆柱
    常用松木或桶木制成的圆柱形木头。置于石头（有时是铜器）为底的台上。多根木头圆柱，用于支撑屋面檩条，形成梁架。
三、开间
    四根木头圆柱围成的空间称为“间”。建筑的迎面间数称为“开间”，或称“面阔”。建筑的纵深间数称“进深”。中国古代以奇数为吉祥数字，所以平面组合中绝大多数的开间为单数；而且开间越多，等级越高。北京故宫太和殿，北京太庙大殿开间为十一间。
四、大梁，即横梁
    架于木头圆柱上的一根最主要的木头，以形成屋脊。常用松木、榆木或杉木制成。是中国传统木结构建筑中骨架的主件之一。
五、斗拱
    是中国古代建筑独特的构件。方形木块叫斗，弓形短木叫拱，斜置长木叫昂，总称斗拱。一般置于柱头和额访（又称阑头，俗称看访，位于两檐柱之间，用于承托斗拱）、屋面之间，用来支撑荷载梁架、挑出屋檐，兼具装饰作用。由斗形木块、弓形短木、斜置长木组成，纵横交错层叠，逐层向外挑出，形成立大下小的托座。
六、彩画
    原是为木结构防潮、防腐、防蛀，后来才突出其装饰性，宋代以后彩画已成为宫殿不可缺少的装饰艺术。可分为三个等级。
1,和玺彩画
    是等级最高的彩画。其主要特点是：中间的画面由各种不同的龙或凤的图案组成，间补以花卉图案；画面两边用《　》框住，并且沥粉贴金，金碧辉煌，十分壮丽。
2,旋子彩画
    等级次于和玺彩画。画面用简化形式的涡卷瓣旋花，有时也可画龙凤，两边用《　》框起，可以贴金粉，也可以不贴金粉。一般用次要宫殿或寺庙中。
3,苏式彩画
    等级低于前两种。画面为山水、人物故事、花鸟鱼虫等，两边用《　》或（　）框起。“（　）”被建筑家们称作“包袱”，苏式彩画，便是从江南的包袱彩画演变而来的。
七、屋顶（古称屋盖）
    中国传统屋顶有以下七种，其中以重檐庑殿顶、重檐歇山顶为级别最高，其次为单檐庑殿、单檐歇山顶。
1,悬山顶
    屋面双坡，两侧伸出山墙之外。屋面上有一条正脊和四条垂脊，又称挑山顶。
2,硬山顶
    屋面双坡，两侧山墙同屋面齐平，或略高于屋面。
3,庑殿顶
    四面斜坡，有一条正脊和四条斜脊，屋面稍有弧度，又称四阿顶。
4,歇山顶
    是庑殿顶和硬山顶的结合，即四面斜坡的屋面上部转折成垂直的三角形墙面。有一条正脊、四条垂脊，四条依脊组成，所以又称九脊顶。
5,攒尖顶
    平面为圆形或多边形，上为锥形的屋顶，没有正脊，有若干屋脊交于上端。一般亭、阁、塔常用此式屋顶。
6,卷棚顶
    屋面双坡，没有明显的正脊，即前后坡相接处不用脊而砌成弧形曲面。
八、山墙
    即房子两侧上部成山尖形的墙面。常见的山墙还有风火山墙，其特点是两侧山墙高出屋面，随屋顶的斜坡面而呈阶梯形。
九、藻井
    中国传统建筑中天花板上的一种装饰。名为“藻井”，含有五行以水克火，预防火灾之义。一般都在寺庙佛座上或宫殿的宝座上方。是平顶的凹进部分，有方格形、六角形、八角形或圆形，上有雕刻或彩绘，常见的有“双龙戏珠”。
建筑物的等级表现在各个方面，如围墙、台阶、殿基、门窗、配庑等等。
  1.殿顶：
  宫殿、房舍的顶部，是整座建筑物暴露最多、最为醒目的地方，也是等级观念最强之处。清朝把《工程做法则例》中规定的27种房屋规格，纳入《大清会典》，作为法律等级制度固定下来。现择有典型意义的几种殿顶介绍：
　　重檐庑殿顶：这种顶式是清代所有殿顶中最高等级。庑殿顶又叫四阿顶，是“四出水”的五脊四坡式，又叫五脊殿。这种殿顶构成的殿宇平面呈矩形，面宽大于进深，前后两坡相交处是正脊，左右两坡有四条垂脊，分别交于正脊的一端。重檐庑殿顶，是在庑殿顶之下，又有短檐，四角各有一条短垂脊，共九脊。现存的古建筑物中，如太和殿、长陵譡恩殿即此种殿顶。
　　重檐歇山顶：歇山顶亦叫九脊殿。除正脊、垂脊外，还有四条戗脊。正脊的前后两坡是整坡，左右两坡是半坡。重檐歇山顶的第二檐与庑殿顶的第二檐基本相同。整座建筑物造型富丽堂皇。在等级上仅次于重檐庑殿顶。目前的古建筑中如天安门、太和门、保和殿、乾清宫等均为此种形式。
　　单檐庑殿顶：其外形即重檐庑殿顶的上半部，是标准的五脊殿，四阿顶。故宫中配庑的主殿，如体仁阁，弘义阁等均是。
　　单檐歇山顶：其外形一如重檐歇山顶的上半部。配殿的大部分是这种顶式，如故宫中的东、西六宫的殿宇等。
　　悬山顶：悬山顶是两坡出水的殿顶，五脊二坡。两侧的山墙凹进殿顶，使顶上的檩端伸出墙外，钉以搏风板。此种殿顶，用处不少，如神橱、神库中的房屋等。
　　硬山顶：硬山顶亦是五脊二坡的殿顶，与悬山顶不同之处在于，两侧山墙从下到上把檩头全部封住，宫墙中两庑殿房以此顶为多。
　　攒尖顶：攒尖顶有多种形式，且易辨认。无论什么形式，顶部都有一个集中点，即宝顶。攒尖顶有四角、六角和圆形之分。角式攒尖顶有与其角数相同的垂脊，圆攒尖顶则由竹节瓦逐渐收小，故无垂脊。故宫中和殿、天坛祈年殿属攒尖顶。
　　卷棚顶：卷棚顶的最明显的标志是没有外露的主脊，两坡出水的瓦陇一脉相通。左右两山墙可有悬山和硬山的不同。此种建筑，园林中居多。宫殿建筑群中，太监、佣人等居住的边房，多为此顶。
　　官式殿顶，多以上述形式为基础，然后派生或融合出其他形式。
　　2.吻兽
　　殿宇屋顶的吻兽，是一种装饰性建筑构件，在封建社会中，构件的造型与安装位置，都被蒙上迷信色彩。《唐会要》中记载，汉代的柏梁殿上已有“鱼虬尾似鸱”一类的东西，其作用有“避火”之意。晋代之后的记载中，出现“鸱尾”一词。中唐之后，“尾”字变成“吻”字，故又称为鸱吻，官式建筑殿宇屋顶上的正脊和垂脊上，各有不同形状和名称的吻兽，以其形状之大小和数目之多少，代表殿宇等级之高低。
    3.彩绘
　　彩绘是我国古典建筑不可缺少的一个组成部分。它同样具有悠久的历史，形成了一种特有的建筑装饰艺术。
　　(1)檩枋部位名称
　　枋心：檩枋中心，可随檩枋本身的长短而增减，但其长度以不影响谐调感为宜。
　　找头：是指檩端至枋心的中间部位，由找头本身、皮条线、盒子、箍头等部分组成。如檩枋较长，找头部分可延长，皮条线沿边用双线，加箍头、盒子等。
　　箍头：是檩枋尽端处的彩绘线。
　　盒子：是找头部分的一段小空间。
　　皮条线：是五大线之一，亦是组成找头的一个部分。
　　(2)种类和等级
　　①和玺彩绘。和玺彩绘是彩绘等级中的最高级，用于宫殿、坛庙等大建筑物的主殿。梁枋上的各个部位是用“”线条分开。主要线条全部沥粉贴金。金线一侧衬白粉或加晕。用青、绿、红三种底色衬托金色，看起来非常华贵。和玺彩绘分为数级，重点有：
　　金龙和玺：整组图案用各种姿态的龙为主要内容。枋心是二龙戏珠，找头中青地画升龙(龙头向上)，绿地画降龙(头向下)。盒子中画坐龙。如果找头较长，可画双龙。除龙之外，再衬以云气、火焰等图案，具有强烈的神威气氛。
　　龙凤和玺：其级别低于金龙和玺，枋心、找头、盒子等主要部位由龙凤二种图案组成。一般是青地画龙，绿地画凤。图案中亦有双龙或双凤。龙凤和玺中有“龙凤呈祥”、“双凤昭富”等名称。
　　龙草和玺：其级别低于龙凤和玺，主要由龙和大草构图组成。绿地画龙，红地画草。大草图案配以“ＦＬ”，又称“ＦＬ吉祥草”，简称“轱辘草”。
　　②旋子彩绘。在等级上次于和玺彩绘，在构图上有明显区别，但也可以根据不同要求做得很华贵或很素雅。这种彩绘用途广，一般官衙、庙宇、牌楼和园林中都采用。
　　旋花：是构成旋子彩绘的主要图案，在找头内用旋涡状的几何图形构成一组圆形的花纹图案。
　　旋眼：旋花的中心。
　　旋瓣：旋子花圈由三层组成，最外一层为一路瓣，依次是二路和三路瓣，一般找头内，由一个整圆的旋子图案和二个半圆旋子组成一个单元图案，俗称：“一整两破”。
　　找头部位经常出现的图案：
　　找头部位大于“一整两破”的面积时采用“一整两破加金道冠”和“一整两破加两道”等形式。
　　找头部位小于“一整两破”单元图案时，采用“喜相逢”即整旋花与半旋花，公用一路瓣。“勾丝咬”，即只用一路瓣组成图案。“四分之一旋子”，即只用两个半旋花的一半。
　　旋子彩绘中的等级：
　　金琢墨石碾玉：这种是旋子彩绘中的最高级，各大线及各路瓣都沥粉贴金，相当华贵。
　　烟琢墨石碾玉：是次一级旋子彩绘，图案中“五大线”贴金，各路瓣用墨线。
　　旋子彩绘中的等级，基本上以用金量的多少为依据。其等级依次为金线大点金，墨线大点金，金线小点金，墨线小点金，雅伍墨，雄黄玉等。
　　③苏式彩绘。苏式彩绘是另一种风格的彩绘，多用于园林和住宅。最近修饰复古的琉璃厂街道的铺面，多用这种彩绘。苏式彩绘除了有生动活泼的图案外，“包袱”内还有人物、故事、山水等。颐和园中的长廊，可以说是苏式彩绘的展览画廊。
　　典型的苏式彩绘是将檩枋联在一起，画成半圆形的“包袱”，内层“烟云”，外层“托子”。
　　金琢墨苏画：这是苏式彩绘中最华丽的一种，用金量大，包袱内的画面很精致。
　　金线苏画：这是一种常用的苏式彩绘，主要线条用贴金法。
　　其他还有海漫苏画等。这些苏画内均无大型包袱，花型、图案等也较简单。
　　④其他
  古典建筑的形式多种多样，部位很多，凡外露部位的木结构，大都有彩绘装饰。于是形成了不同形式和风格的彩绘，如斗拱、天花、角梁、金瓶、椽头等。
“走投无路”与脊兽故事
 
　　中国古建的檐角屋脊上常常排列着一些数目不等的小动物作为装饰，这些美丽的装饰品是中国建筑装饰的一大特点。
　　这些小动物一般叫做屋脊走兽、檐角走兽、仙人走兽、垂脊吻等，古建行内部也称为小跑或“走投无路”。它们已经“走”到了檐角的最前端，再向前一步就会掉下去，真的是走投无路的。
　　中国古建大都为土木结构，屋脊是由木材上覆盖瓦片构成的。檐角最前端的瓦片因处于最前沿的位置，要承受上端整条垂脊的瓦片向下的一个“推力”；同时，如毫无保护措施也易被大风吹落。因此，人们用瓦钉来固定住檐角最前端的瓦片，在对钉帽的美化过程中逐渐形成了各种动物形象，在实用功能之外进一步被赋予了装饰和标示等级的作用。
　　唐宋时，还只有一枚兽头，以后逐渐增加了数目不等的蹲兽，到了清代形成了今天常见的“仙人骑凤”领头的小动物队列形态。

随着人们生活水平的提高，越来越多的高楼大厦在繁华的都市中平地而起，而我们每天生活在这样快节奏的城市中难免觉得烦躁。看多了这样色彩明亮的楼盘，反而想要去看看那青瓦白墙的古建筑，感受一下这些建筑带给我们的清雅恬静。
    青瓦白墙的建筑给我们的是这样的印象，没有浓漆重彩，没有直入云霄的高挺，有的只是含蓄朴实的简约和清丽高雅的格调。这些建筑像是一朵朵雍容典丽的艺术奇葩，妆点着辉煌灿烂的中华文化。虽然人们的生活越来越趋向于现代化，但是这些建筑仍是我们需要保护的，因为它们是一个时代的象征，是我们悠悠文明的传承。置身于这样淡雅的环境中，我们可以感受到心灵的宁静，仿佛灵魂也得到了洗礼。远离了城市的喧嚣，呼吸的是这些建筑散发的古朴气息。青瓦白墙的建筑，是我们文化的一种标志，一种不可磨灭的文化底蕴，这是我们每一个中华儿女的骄傲。

新公布的文物保护点有古墓葬、古遗址、古建筑、石窟寺及石刻、近现代重要史迹及代表性建筑等类型，比较丰富。集中反映了大榭岛在抗日战争和解放战争中曾经发生过的革命事迹，及人民群众不惜牺牲，英勇抗敌的真实故事，具有十分重要的历史意义。 江南水乡为题材的砖雕工艺品。采用平雕、漏雕、浮雕、透雕和线刻等手法，雕刻出一件件具有苏派砖雕风格的园林作品，将一座座精致的苏州园林浓缩在太平青砖上，再配有红木架子或镶嵌在红木镜框中，成为馈赠亲朋好友的最佳礼品。郭朴祠以前的门票价格为2元，许多市民只听说过这个景点，但对该景点的文化历史背景不太熟悉。应广大市民要求，该景点于今年年初免费对外开放，开放时间为每天9时至17时。郭朴后代在安阳老城北大街钟楼东南侧建一座郭朴祠。原建祠堂门前有一石牌坊，抗日战争期间，被日军以交通不便为由拆除。祠堂为两进院落，建有大门、正殿，内塑郭朴画像石碑和灵龛，后有寝殿，前后两院厢房居住郭氏后代。这些古风遗存展现了张掖不同时期的时代风貌和文化断面，构成了张掖独特的文化生态，多种不同主题、不同内容、不同样式的自然人文、文化形成了张掖的文化魅力，传承着无形的历史文脉。特别是市委二届四次全委(扩大)会议以来，该市坚持以生态文明为引领，加强生态保护和生态文明城市建设，在社会各个层面凝聚、形成了加强历史文化名城保护与建设的共识，把湿地生态元素融入城市规划和建设中，打造集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的生态张掖，打造集佛教文化、西域文化、汉唐文化于一体的人文张掖。
    张掖市在名城保护方面存在着许多问题和教训，许多历史街区在消失，古建筑、古遗址周边面貌被改造，一些超大超限建筑时有出现，破坏了城市的景观。明确提出限期拆除违章建筑，表明市委、市政府保护历史文化名城的坚强决心和知难而进的整改勇气，也开启历史文化名城保护的新篇章。一时间，老百姓拍手叫好，为这场重塑古城丰姿的“战役”而叫好。在编修张掖老城区详细规划中，张掖市注重突出历史文化名城的保护工作，对建筑风格、性质等做出明确规定；完成国家和省级重点文物保护单位保护范围和建设控制地带的划定工作，确保文物保护单位本体及周边环境的真实性、完整性；为历史文化名城保护赋予了新的内涵。通过“千台大戏送农村”、“金张掖文艺奖”评选、各类节庆文化活动、广场文化活动及重大旅游文化节、文化艺术节等活动，极大地丰富了群众文化生活，为张掖历史文化名城保护注入了生机和活力。全国政协委员、中国文化遗产研究院研究员、原院长张廷皓说，“在这些徽派建筑里，通过木雕、砖雕、石雕，我们甚至可以看到过去的人在环境保护和生态保护方面的做法和体验，这些都需要我们把对古民居的保护利用和对徽派建筑的弘扬继承结合起来。对未达到文物保护级别的建筑，充分发挥政府财政性资金“四两拨千斤”的作用，来调动特色民居所有权拥有者抢救与保护的自觉性和积极性，以保证恢复原貌。
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    曾是很多来黄山市的游客必到之处。昨日，记者来到柏树街发现，因改建为商业街，该区域清代古建全拆了。眼前是仿古和现代建筑相结合的新商业街。虽然曾经来过多次，但街区变化太大，又没标识牌，记者没找到“程氏三宅”。不能随便建庙，建造宗教建筑必须经过宗教管理部门审批，但古庙重建因属文物范围而除外，不少地方便打起文化牌，以弘扬传统文化为借口，将早已消失不在的古庙“重建”。他喜欢独自去南山村与南头古城走走，看看那里具有典型岭南风格的青砖古建筑，寻找城中村里的历史与那份宁静。他还用相机记录深圳城市变迁。他希望，政府应该合理规划城中村改造工程，避免对文物的损坏，加大对文物古建筑的保护力度，使文物古迹的人文历史价值发挥到极致。 如果不重视保护工作，她的历史文化遗迹和自然风光等，将不可避免地退化并迅速消亡。他们承建了古城巡滦大道北部的龙溪园古建筑群，主要是木工、彩绘、门窗，包括文姬楼的外装饰工程。上月底他们最先进驻工地的60多名工人已开始清理地基、搭脚手架。环绕全城的青龙河水系，冰层已融化，物业公司开始少量放水，以便清理河道，为全面注水做准备。古建木结构也开始全面施工，能工巧匠们在建筑工地叮当作响。在选择租客时会首先考虑其对古建筑的保护意识和所能提供的保护资金。同时，公司将和产权单位、客户签定严格的保护协议，明确对故居的装修和使用程度，在租金中预留保证金等。与此同时，由于西湖特殊的地理位置，沿西湖一代绝佳的地带少有新建的商住用房。如果将老房子加以整修，并转化为商业产品，将可以迎来丰厚的回报。

　　年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。又逢一年一度的仿古砖论坛即将召开，无论是居庙堂之高，还是处江湖之远的企业与个人，这个时候不约而同地进行目光的聚焦、思想的碰撞与共识的形成，已成必然。

　　提起仿古砖，尽管其曾受到褒贬不一的待遇，但通过一个个鲜活的案例，更具有“镜鉴”意义，更容易让人联想到最具中国特色的品牌成长故事，不按常理出牌的野路子，看起来有点不可思议，却时时闪耀着野草般的勃勃生机，成长迅猛，且效果强悍。

　　尽管其品牌塑造过程会存在弯弯曲曲的诡秘之嫌，但捋直了说，就是如何才能更好地契合当下的消费环境。相信这一届仿古砖论坛还会出现个别品牌一飞冲天的动听故事，更会出现一种全新的文化修辞策略。

　　现如今，仿古砖的众多企业不约而同地与文化发生了关系，一副死掐到底的气势，并且大有全面接管了大众对生活空间的身心体验。这犹如拥有一股地下野火奔突的力量，使得仿古砖这个庞大的机体，从延生之日起，就以产品为发动机，借助品牌实与虚的两翼，实现轻盈的滑翔。

　　这是与主流文化粘合？还是与主流文化的日益分裂？对此，我们应该抱以足够的宽容，面对这股来势汹汹的流行风尚，不能一言以蔽之。

　　不可否认，仿古砖的推陈出新为中国建陶这个分支提供了生动的教材。从游戏规则的建立者到破坏者，依托于新文化语境之下的创新之道，似乎是放之四海而皆准的道理。在仿古砖领域，相对于游戏规则建立者，游戏规则的破坏者更需要专业能力，并且精于对消费行为进行简单化的归纳。

　　新概念的层出不穷，将我们带进了一个更易于想象的空间。惊叹！煽情！给受众造成种种视觉与心理上的压迫感。这是一套事先经过人为设计的慎密策略，它的词汇系统和语法规则或许缺乏真正意义上的原创，但却具有无限的包容整合能力和侵略性扩张，它把一切装修选材的商业意识都变成了可以言说、可以感知、可以体验甚至可以直接用来打包消费的“形式”。

　　待冷静或理性思考之后，你无法弄清这究竟算不算一种文化乌托邦式的冲动。事实上，人人都在寻找蓝海，可蓝海就真的存在吗？我们不妨将概括性极强又具延伸性的文化概念，经过一种解构之后的重新再建，称之为有别于同行的“蓝海”。

　　在仿古砖快速发展的整个阶段，尽管技术、设备、资本等的力量层出不穷，但是，真正称得上革命性力量的却是来自营销方面，而营销渠道的建设与管理，恰恰是决定诸多企业能否胜利的最核心能力。谁能高效率、低成本，谁就会笑到最后。

　　众所周知，销售终端是离消费者身体最近的地方，销售服务是离消费者心理最近的地方，这是品牌调性的最后一公里。仿古砖企业必须要想方设计解决与消费者沟通的问题。这个时候，文化被提及，加以利用，把产品注入文化因子，并且以文化的方式去诉求，因为文化是相通的，无国界的。借助文化的力量让仿古砖这个产品挺进品牌调性的最后一公里。

　　细细研究，仿古砖似乎让我们揣摩出通往康庄大道的一条路径，此种文化上的“营销诡计”，在背后隐藏着实用的本土智慧以及专业经验。

　　事实已经证明，这是一个最好的手段，那么我们就有足够的理由，由此处着手大做文章，让文化在高处，才会真正地走向顶峰。

大家在选购琉璃瓦的时候，质量是至关重要的，那么今天呢，介绍四条鉴别琉璃瓦的方法，希望能帮助您。一起看一下吧。
　　一、看裂釉
　　琉璃瓦裂釉是一个普遍现象。裂釉的瓦冬天受冻后会出现釉层剥离脱落，因而失去光泽及防水性能。检查方法是看瓦的表面有无细如蛛丝的裂纹。在淋雨或浸水粘灰尘后更加明显。
　　二、看吸水率
　　琉璃瓦吸水越少越好。吸水多的抗冻性能差。检查的方法是比较干的瓦与浸水的瓦的重量差额，就是水份。国标规定吸水率≤12.0%，本厂琉璃瓦的吸水率３～5%，抗冻性能优良。
　　三、比较烧结程度
　　烧结程度越高的瓦越牢固。方法是听敲击的声音，敲击时的金属声越清脆瓦越好。国标的抗折强度为≥1020N，我厂的抗折强度为7280N（平均）。
　　四、看外观
　　外观主要看釉色的一致性，平整度，表面的光泽，光滑程度，背面烧结的程度，厂牌商标等

偃师市古建瓦业有限公司始建于1983年是河南郑州洛阳地区最早生产古建筑砖瓦的一家企业，厂址位于洛阳市东南的偃师市缑氏镇布村村东，南靠府金路，东依马涧河，北据207国道；交通便利；是省古建文物局合作伙伴，30余年来为国内外古建筑修缮做出了应有的贡献。
       公司现有员工128名，技术人员38人，管理人员16名，真空瓦机3部，制作烧制车间6座，烧窑12门，推进生产线2条，占地面积一万余平方米，建筑面积达八千余平方米
       本厂主要生产琉璃瓦，青古瓦及古建房顶所用的，吻脊兽，滴水，勾头等配件，并生产有大小青砖，灰面砖，及清真寺专用构件。针对寺院，庙宇的修缮，及旅游区的亭台楼阁，出眼房等建筑。二十余年来销售全国各地。洛阳的王城公园，白马寺，关林庙，龙门，周公庙，植物园，山峡会馆，嵩山少林寺，开封翰园碑林，商丘张巡祠，南阳府衙，社旗山峡会馆，周口博物馆，兰州的灵明堂，哈密，三营的拱北等。本厂有大小古建队，可承接大小型古建任务，速度快，质量高，深受用户好评。欢迎各界朋友的光临！ 我厂的宗旨：“质量第一、用户至上、诚信经营、跟踪服务”。
       地址：偃师市缑氏镇布村 电话：0379-67632298 手机:13937911185 .营销：13598153178.

小青瓦的特点：
1、小青瓦是粘土烧制的，呈青灰色;粘土是某些铝硅酸矿物经过长时间风化的产物，由于它具有极强的粘性而得名。一是铺屋顶用的建筑材料，形状有平的，半个圆筒形，拱形的等;二是用泥土烧成的瓦盆或瓦器;三是瓦特的简称。小青瓦适用于混凝土结构、木结构、钢结构、砖木混合结构等各种结构新建坡屋面和老建筑平改坡屋面，适用坡度15-90度，适用温度-50℃-70℃。青瓦给人以素雅，沉稳，古朴，宁静的美感;近年来成为设计师极力推荐的产品之一。
2、小青瓦可以隔热，防止白天的太阳辐射热直接传到屋内。当瓦片交叠铺设于尖斜式屋顶时，可产生一个用于隔热的空气间距。
3、小青瓦无论从色质，还是外形，都是最美的，它是宫殿榭枋、修建楼台、亭廓以及各种园林建筑的材料。
小青瓦规格有哪些：
1、小青瓦又称蝴蝶瓦或土瓦。其规格一般长为200mm，宽为130～200mm，厚度为6～10mm。小青瓦的铺筑形式分为仰瓦屋面(也称单层瓦)、俯仰瓦屋面(也称阴阳瓦)。一般在雨雪量较小的地区，常采用仰瓦屋面，即屋面全部用仰瓦铺筑成行。仰瓦屋面又分为有灰梗仰瓦屋面和无灰梗仰瓦屋面两种做法。在两瓦间垄上用砂浆抹灰梗的称为有灰梗仰瓦屋面。此外，在雨、雪较大的地区，多采用俯仰瓦屋面，即在两行仰瓦之间的灰梗上再铺盖一行俯瓦。
2、小青瓦的搭接，即纵向上下两块瓦的搭接，通常为瓦长的2∕3，俗称“压七露三”、“压六露四”或“一搭三”(即瓦露面1∕3的冷摊瓦施工做法)，檐头瓦一般伸出檐口50mm。俯仰瓦的俯瓦搭盖仰瓦宽度每边为40～60mm。在小青瓦综合基价子目中，已包括铺瓦、屋脊抹灰及捎头抹灰封固、俯瓦座灰等内容所需的工料。
小青瓦施工要求：
1、 平脊安装，要求平直，斜脊要按图纸抛物线要求施工，弯度曲线要顺畅。瓦片座垫水泥要饱满，不能砌筑后松脱。
2、 光筒砌筑要满浆，一个接一个要垂直，施工要用长木方条压平压直，瓦面曲线要顺畅。满面瓦安装要飘出檐口50-60mm，安装满面瓦时要在檐口垫高瓦嘴，保持瓦当滴水花板外垂直，略向外偏。檐口瓦要求出檐尺寸一致，瓦头高度相同，檐头整齐平直。
3、瓦片铺贴要求搭接三分之二，要求平直，不能有疏密不一的现象。 所有陶瓷瓦件，无论用任何方法，都须保证牢固地固定在屋面，而不允许出现任何脱离与移动的现象。
通过上文的介绍，相信大家对于小青瓦的特点有了一定的了解，小青瓦的优点很多，不仅美观，而且还有隔热等多种效果，另外，小青瓦在规格很多，这还得按实际操作，此外，小青瓦在进行施工时，也要注意多方面的。

自古以来，小青瓦历史悠久，源远流长，以其美观、质朴、防雨保温之优点，终成中国传统建筑必不可少的主材之一。
小青瓦是粘土烧制的，呈青灰色;粘土是某些铝硅酸矿物经过长时间风化的产物，由于它具有极强的粘性而得名。一是铺屋顶用的建筑材料，形状有平的，半个圆筒形，拱形的等;二是用泥土烧成的瓦盆或瓦器;三是瓦特的简称。小青瓦适用于混凝土结构、木结构、钢结构、砖木混合结构等各种结构新建坡屋面和老建筑平改坡屋面，适用坡度15-90度，适用温度-50℃-70℃。青瓦给人以素雅，沉稳，古朴，宁静的美感;近年来成为设计师极力推荐的产品之一。
小青瓦可以隔热，防止白天的太阳辐射热直接传到屋内。当瓦片交叠铺设于尖斜式屋顶时，可产生一个用于隔热的空气间距。
小青瓦无论从色质，还是外形，都是最美的，它是宫殿榭枋、修建楼台、亭廓以及各种园林建筑的材料。

小青瓦机具有以下特点：
1、体积小，重量轻，移动、运输方便，占用空间小。
2、一机多用，功能多样，通过选购使用相应的机头，即可生产不同品种、规格的砖瓦。使用户便于根据市场的需求，多品种灵活经营，避免因单一产品而承受市场风险。
3、该设备使用动力较小，节约能耗，有利于降低生产成本。
4、减少劳动力，降低了劳动强度，提高了劳动工效，使生产成本最低化。
5、制品强度高、表面光洁美观。

偃师市古建瓦业有限公司始建于1983年是河南郑州洛阳地区最早生产古建筑砖瓦的一家企业，厂址位于洛阳市东南的偃师市缑氏镇布村村东，南靠府金路，东依马涧河，北据207国道；交通便利；是省古建文物局合作伙伴，30余年来为国内外古建筑修缮做出了应有的贡献。
    公司现有员工128名，技术人员38人，管理人员16名，真空瓦机3部，制作烧制车间6座，烧窑12门，推进生产线2条，占地面积一万余平方米，建筑面积达八千余平方米
    本厂主要生产琉璃瓦，青古瓦及古建房顶所用的，吻脊兽，滴水，勾头等配件，并生产有大小青砖，灰面砖，及清真寺专用构件。针对寺院，庙宇的修缮，及旅游区的亭台楼阁，出眼房等建筑。二十余年来销售全国各地。洛阳的王城公园，白马寺，关林庙，龙门，周公庙，植物园，山峡会馆，嵩山少林寺，开封翰园碑林，商丘张巡祠，南阳府衙，社旗山峡会馆，周口博物馆，兰州的灵明堂，哈密，三营的拱北等。本厂有大小古建队，可承接大小型古建任务，速度快，质量高，深受用户好评。欢迎各界朋友的光临！ 我厂的宗旨：“质量第一、用户至上、诚信经营、跟踪服务”。
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